للفتيان والفتيات أبطال غيروا التاريخ (الجزء الأول)

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (1)(الصحابة)

(يا رسول الله والله ﻻ نقول لك مثل ما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ) المقداد بن عمرو

 ليس غريبا ان يظهر في كل امة عظيما يغير في حال شعبه مثل اﻻسكندر باﻻغريق,

جنكيز خان بالمغول, بسمارك المانيا

ولكن ان يظهر جيل في وقت واحد في نفس اﻻمة دفعة واحدة ﻻ ليغير حال أمة فحسب بل ليغير حال اﻻرض بمن عليها الى يوم القيامة

جيل لم تعرف الإنسانية بعظمته ما بقي الدهر

انهم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

 من هو الصحابي ؟

كل من لقي الرسول مسلما ومات على ذلك

وصفهم الله بآية عجيبة الوحيدة التي جمعت جميع الحروف العربية

{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} الفتح 29 

 تخيلوا التصوير الرباني في وصفهم ؛ نبتة صغيرة اخرجت من حولها نباتات مساندة احاطت بالنبتة اﻻصلية من كل جانب فشدت من صلابتها وساندتها وآزرتها فأصبحت تلك النبتة قوية متينة فاستوت وارتفعت عاليا في السماء ليتكون بنيان ثابت قوي قلبه تلك النبتة الأصلية وجدرانه تلك النباتات الفرعية  لدرجة اذا مروا المزارعين اعجبوا بتلك النبتة فالذي يريد الزراعة مثلهم يسير على نهجهم وان مر الكافر ينظر بغيظ لقوتها

 تحذير اياك ان يكون بقلبك مثقال ذرة من غيظ على احدهم فإنك على خطر كبير ينطبق عليك

{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ}

 اصبح واضحا لماذا تشن الحملات الإعلامية على الصحابة

 ﻻنهم الجدار المنيع الذي يحيط بالقلب الاصلي محمد بن عبد الله فإذا دمراﻻعداء الجدار اصبح المجال مفتوحا لمهاجمة القلب

 الطعن بأي صحابي يعرض اﻻسلام للخطر ﻻن هؤﻻء النفر الذين نقلوا القران والسنة  اي نقلوا الدين اﻻسلامي لنا فإذا شككنا بالناقل شككنا بالمنقول فيضيع اﻻسلام ونضيع نحن معه

كانوا نتاجا لعوامل اساسية ثلاث كونت شخصية الفرد منهم

او ﻻ: اﻻختيار الرباني

فقد اختار الله محمدا من البشر  واختار له من يعينه على حمل الرسالة في حياته ومماته الى شعوب اﻻرض بلا تحريف او تبديل فهم حجة الله علينا ان وصلنا الدين صحيحا ممن نقله عنهم ..

 فاﻻوس والخزرج من سكان اليمن من قبيلة ازد هاجرت ليثرب بعد ان شاء الله ان ينهار سد مأرب تدبير من الله

ما الذي نقل سلمان الفارسي في مغامرة عجيبة الى ان اختطفه جماعة غريبة ونقلته ليثرب؟

ثانيا: التربية المحمدية 

ميزهم ان تعلموا مباشرة من المعلم اﻻول لإنسانية محمد رسول الله فهم اعظم تلاميذ في التاريخ فهموا الكتاب والسنة فهما صحيحا بلا شوائب كما فعلنا فكان لزاما علينا ان نفهم كما فهموا ﻻ بفهمنا

 فتطبيقهم اصح تطبيق ﻻنهم عاشوه لحظة  بلحظة ,فقد فهم جمهور الصحابة التطبيق الصحيح للإسلام

ثالثا:  الجهاد النفسي

ان الحديد الصلب ﻻ يصبح صلبا اﻻ بخروجه من بوتقة النار الملتهبة 

فهم قبل حمل السلاح وهو اخر مراحل الجهاد واسهله وصلوا لبطوﻻت خالدة وجهاد قاس

فقد كان جلد مصعب يتخشف بعد اسلامه قبل ان بحمل راية اﻻسلام في احدا؛ ا حتاجوا ثلاثة عشر سنة تربية في مكه حيث كان ممنوعا الجهاد وقيام الليل كان فرضا لم يحتاجوا اﻻ سنة واحدة بالمدينة لينتصروا ببدر

 وان كان الصحابة اعظم البشر بعد اﻻنبياء فإن كتيبة بعينها من الصحابة هي اعظم كتيبة في

تاريخ اﻻنسانية فمن تكون تلك الكتيبة الني غيرت وجه التاريخ

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(2)(البدريون)                      

(لعل الله اطلع على اهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)

الثابت تاريخيا ان   هناك 314رجلا ظهروا بعد تلك الحادثة بالف سنة  لينتصروا في معركة فاصلة في تاريخ البشر غيرت خارطة العالم الى اﻻبد ليدمروا اﻻمبراطورية الفارسية للابد ثم تندحر بعدها اﻻمبراطورية الرومانية بفضل ذلك اﻻنتصار

 رجلا غيروا مسار التاريخ و فرقت بين الحق والباطل 314

فرسان الى يوم القيامة   سماها الله في كتابه الفرقان فهي اعظم معركة بحق وهؤﻻء الفرسان اعظم

انها معركة بدر الكبرى التي سمي أصحابها البدريون 

 ربما يقول قائل انما هم 314 رجل انتصروا بمعركة محدودة في صحراء العرب وان اﻻمبراطورية الفارسية سقطت بعد 20 عاما بعد معركة نهاوند في عهد عثمان والبيزنطية سقطت بعد 8 قرون في عهد محمد الفاتح

تصوروا ان كسرى الفرس وقيصر الروم كانا يعلمان باولئك الفرسان وما سمثلونه من تهديد ﻻمبراطورايتهم الضاربة في عمق التاريخ هل كانت ستتركهم وشأنهم

هل كانت دعوة محمد عليه الصلاةو السلام ستصل الي واليك لو تقاعس هؤﻻء الرجال قيد انمله..هل كان الوجود يستحق الوجود لو هزم هؤﻻء الرجال

 ان كنت تعتقد انهم مجرد 314 ضد 1000 كافر فاستمع لقول الصادق اﻻمين

(اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل اﻻسلام ﻻ تعبد في اﻻرض)

هل عرفت قيمتهم؟ هل تحفظ لو 10 منهم هل تعرف اسماء 14 شهيد من هؤﻻء الذين استشهدوا ليصلك الدين وانت جالس ببيتك؟..هل سمعت بمعوذ بن العفراء؟ ..

كم اسما من اسماء اللاعبين تحفظ وكم اسما من البدريين تحفظ؟

ACو AD  فرق الغرب التاريخ باستخدام

 فإن الشرق فرق التاريخ بمعركة الفرقان

علم الله بصدق ما في قلوب البدريين

{ .. يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ } هم اعظم ملائكة لمشاركتهم اهل بدر

فمن هو الذي نزل جبريل بصورته؟  وماحكايته ببدر وأحد واليرموك ومصر وحكايته العجيبة في شوارع مكة وهو صغير؟ ..

انه ابن عم محمد عليه السلام وابن اخ خديجة وابن اخت حمزة وابن عم علي وزوج بنت ابي بكر..انه من المبشرين العشرة بالجنة

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (3)الزبير بن العوام

( ان لكل نبي حواريا وحواريي الزبير)رسول الله صلى الله عليه وسلم

ان تكون ابن عمة رسول الله فهذا شرف عظيم وان تكون عمتك هي خديجة زوجة رسول الله وزوجتك بنت الصديق واختا لعائشة فأكرم بهذا النسب

وان تكون احد العشرة المبشرين بالجنة وان ينزل جبريل والخمس ألاف من الملائكة بصورته ببدر انه لشرف عظيم

وان يكون خالك حمزة وابن خالك علي وابن خال اخر عبد الله بن العباس وان تكون حواري رسول الله

حين يجتمع الشرف كله بواحد فاعلم انك تتكلم عن الفارس الهمام الصائم القوام الزبير بن العوام

الحواري هو ناصر النبي من صفوته وهو الذي بالغ في نصرةنبيه ونقي من كل عيب

 اذا اردت ان تعرف لماذا كان حواري رسول الله ؟

 ارجع الى السنوات اﻻولى من البعثة في مكة في شوارعها حيث يرى الناس غلاما صغيرا يمد الخطى شاهرا سيفه والشرر يقدح من عينيه كانه شبل ليث ويتعجب الناس من امر الفتى

المشهر سيفه امامه كانه كتيبة من اﻻبطال فيصيح الناس الغلام معه السيف

وبينما هو كذلك اذ برسول الله يراه بهذه الهيئة فيسأله بعجب مالك يازبير؟؟

فيرتشف الصغير انفاسه ويقول: سمعت انك اخذت وقتلت

ماذا كنت صانعا ؟  

 فينظر رسول الله الى عينيه الصغيرتين ويقول له فيقول الزبير بحزم: جئت ﻻضرب بسيفي من اخذك

ومن شوارع مكة الى ضواحي المدينة عند جبل احد وقف مارد ضخم من جيش الكفار اسمه طلحة العبدري والذي يطلق عليه كبش الكتيبة لشدة بأسة وضراوة قتاله تقدم هذا الوحش وهو ينادي من يبارزه

ومن جيش محمد صلى الله عليه وسلم  خرج شاب مفتول العضلات طويل القامة يمد الخطى نحو كبش الكتيبة انه هو ذات الغلام الزبير بن العوام فقفز فوق الجمل كالفهد وجذب بذراعيه القويتين الجمل وصاحبه نحو اﻻرض وبرك فوق كبش الكتيبة وامسك برأسه المخيف وجزه ليجعله جسدا بلا رأس عندها نظر اليه رسول الله بفخر وقال : الله اكبر

والى اليرموك هناك في بلاد الشام ليتعجب الروم من فارس ملثم يدخل وحده بفرسه قبل البدء بالمعركة كالصقر ليخترق الجيش وبيده اليمنى سيف وبيده اليسرى سيف اخر لتتطاير رؤوس الروم عن اليمين والشمال.. انه الزبير

والى مصر حين تحصن الروم في حصن بابليون المنيع لمدة 7 اشهر وعجز جيش عمرو بن العاص من احداث اختراق فيه قرر عمر بن الخطاب ارسال مدد الى عمرو بن العاص فيه رجال المهمات الصعبة  من بينهم محمد بن مسلمة والزبير بن العوام

وصل الزبير لحصن بابليون حتى تفاجأ الروم بفارس عظيم يتسلق الحصن وما هيه اﻻ ثوان حتى اصبح هذا العملاق في اعلى نقطة بالحصن وصاح الله اكبر فهرع الروم الى ثكناتهم من هول المنظر..انه الزبير. .وفتح الحصن

واذا ذكر الزبير يذكر معه بطل اخر ارتبط معه ارتباطا كليا الى درجة انهما صارا جاري رسول الله بالجنة فمن هو ذلك الصحابي الذي اصبح شهيدا وهو ما يزال حيا

تابعونا غداً بإذن الله تعالى

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(4) طلحة بن عبيد الله

 ١: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(هذا ممن قضى نحبه) 

 هو احد المبشرين العشرة بالجنة واحد  الثمانية الذين سبقوا للاسلام واحد الستة اهل الشورى الذين توفي رسول الله وهو راض عنهم

 انه طلحة الخير كما سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد

وسماه في موضع اخر طلحة الفياض 

وفي موضع ثالث طلحة الجود 

 الكثير منا لم يقرأ عنه ولم يعرف أنه حال دون وقوع اكبر جريمة ستعرفها اﻻنسانية في التاريخ

 ولمعرفة السبب الذي ﻻجله جعل طلحة شهيدا يمشي على اﻻرض

 ينبغي لك ان تتحول لجزيرة العرب لتدع روحك ترافق ابا بكر الصديق وهو يركض ﻻهفا نحو جبل احد قبل فوات اﻻوان قبل ان يفقد صديق عمره وقد احاط الكفار به وعزموا على قتله ليجد حوله تسعة ابطال استشهد منهم سبعة ولم يبق اﻻ اثنين احدهما سنعرفه فيما بعد واﻻخر سيكشفه لنا ابو بكر

كان ابو بكر يسارع الخطى ليلمح من بعيد وهو يمد ناظريه قبالة صاحبه ليرى رجلا يتحرك كالشبح ويقاتل كالنمر فيتلقى السهام والرماح فيتمنى ابو بكر ان يكون ذاك اﻻسد الذي في باله فإن كان هذا الشخص هو الذي في باله سيكون صاحبه بخير عندها قال ابو بكر

(كن طلحة فداك ابي وامي)

 انه طلحة يقاتل ببسالة كواسر اﻻرض يدافع بجسده وروحه فقد كانت السهام تتطاير نحو الرسول عليه السلام  ليقفز طلحة كالنمر نحو رسول الله محيطا به ليتلقى السهام بنفسه والدماء تتصبب من جسده

 وفجأة ينطلق سهم خارق من اعظم رام عرفته العرب نحو رسول الله مباشرة فيلمح طلحة ذاك السهم وهو يقاتل المشركين فيسرع كالبرق قبل ان يصل السهم صدر رسول الله ليتلقاه بيده فيحتضن السهم في شرايينه عندها نظر  رسول الله الى يد طلحة وهي تسيل الدماء من عروقه

وقال(لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون)

وبينما ينظر رسول الله لطلحة بشفقة وحنان وصل ابو بكر وأبو عبيدة يريدان حمايته

فيقول عليه السلام (دونكم اخاكم فقد اوجب)

لم يصدق ابوبكر عينيه فقد كان طلحة ملطخا بالدماء حتى اخمص قدميه وبه بضع وستون جرحا مابين رمح وطعنة وضربة دفاعا عن رسول الله

علمتم لماذا طلحة والزبير جاري رسول الله بالجنة ؟

عليكم ان تعلموا ان اعداءنا يعرفون تاريخنا اكثر منا ونحن غفلنا عنهم ففي صيف 2009 قام رئيس دولة ايران (احمدي نجادي) بسب طلحة والزبير في حملته اﻻنتخابية مباشرة على الهواء

لماذا يكره نجادي رئبس إيران جاري رسول الله ؟ ومن هم الصفويون الجدد؟ وما هي مخططاتهم؟ ومن هو الصقر التركي الذي انطلق من جبال اﻻناضول ليدك حصون الصفويين المجوس دكا على رؤوسهم؟ وما هي حكايته البطولية؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ        

 (5)مدمر دولة الصفويين

  ( لقد حكم عليك علماءنا يااسماعيل الصفوي بالقصاص بصفتك مرتدا عن اﻻسلام واوجبوا على كل مسلم يدافع عن دينه ان يحطموا الهراطقة بشخصك انت واتباعك ) 

 سليم اﻻول

فارس على نهج محمد بن عبد الله عليه السلام

للأسف فإن اغلبنا لم يسمع به البتة ولتعرف سر بطولته اطرح عليك سؤاﻻ

 هل تحب نبيك محمد عليه السلام ؟

اذن فاعلم ان رسولك كان على وشك ان ينبش قبره بعد ان تحتل مدينته لوﻻ تسخير الله لصقر الكاسر السلطان العثماني سليم اﻻول بطل معركة جالديران

 وقبل الشروع بالبطولة علينا أن ندرك خطر الدولة الصفوية التي تصدى لها هذا البطل

فمن هم الشيعة الصفويين؟ ولماذا يحملوا هذا الحقد للمسلمين لدرجة نبش قبرنبيهم ؟ وما سرهم في سب الصحابة؟ ولماذا تحتفل ايران ليومنا هذا بمقتل الفاروق؟

ورممت ايران في 2003 في كاشان قبر ابو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر 

 قد يستشيط بعض الناس غضبا من المتعاطفين مع ايران وزعمائها الذين ﻻ يتركون وسيلة في الإعلام  اﻻ وأكدوا فيها نصرتهم للمسلمين ومعاداتهم لإسرائيل

نقول لهم لماذا نسمع دائما تهديدا ﻻيران وﻻ نرى حربا عليها؟

 وقد سمعنا وزير خارجيتها يعترف بمساعدة الغزاة لأحتلال أفغانستان والعراق وفي نفس الوقت نسمع (نجادي) وتصريحاته لنصرة اﻻقصى وهو يكرم العالم الشيعي جعفر مرتضى الذي قال بان اﻻقصى ليس مكانه بالقدس وليس للقدس مكانة دينية

 ونحيطكم علما ان صحيفة التيلغراف البريطانية نشرت ب 2009 صورة جواز احمد نجادي والذي يحمل اسم عائلته وهو (سابورجيان) وهذه العائلة من يهود الفرس

البداية في مدينة تبريز تحول رجل صوفي فارسي اسمه اسماعيل الصفوي الى المذهب الرافضي الشيعي فمزج المعتقدات الشيعية المنحرفة الى المجوسية الفارسية وقام بتغيير مذهب اغلب الفرس والعرب الذي احتل مناطقهم من اهل السنة الى شيعة وروافض وقد قتل أكثر من مليون مسلم بالعراق

وهذا يفسر تشيع كثير من اهل العراق ومنطقة اﻻحساء بالجزيرة العربية

 واراد البرتغاليون الصليبيون بقيادة الفونسو البوكرك احتلال المدينة ونبش قبر نبيها وكعادة الشيعة تطوع الصفويون  مجانا لمساعدة الصليبين ضد دولة المماليك وجرها للشرق ليكون المجال مفتوحا امام الصليبين لنبش قبر نبينا

عندها ومن جبال اﻻناضول ادرك سليم اﻻول خطورة الموقف فقرر ان يدافع عن نبيه ميتا كما دافع الصحابة عنه حيا فأسرع بالهجوم المضاد فتوجه شرقا نحو شيعة الفرس الصفويين الذين يدعون  اﻻسلام كذبا

فانتصر السلطان العثماني عليهم بمعركة جالديران وقام بدك تبريز عاصمتهم وفر ذلك الصفوي تاركا زوجته وعرضه ورائه فسباها السلطان وزوجها احد جنده وخلص المسلمين من الصفويين القدامى

قبل ان يظهر الصفويون الجدد على يد الخميني الذي اجاز لشيعته قتل اهل السنة وسلب اموالهم في كتابه تحرير الوسيلة

الجدير بالذكر ان الأسبان الصليبين قاموا بتعذيب المسلمين الأندلسيين فغضب سليم اﻻول

فقرر ان يخير النصارى واليهود الذين استضافهم ببلاده بين اﻻسلام والطرد

 لكن مفتي الدولة العثمانية لم يجز له ذلك ﻻنه ﻻ اكراه في الدين فوافق السلطان رأي المفتي وتركهم يعيشوا بأمان

 هل عرفت قيمة الدولة العثمانية التي درسناها في المدارس باﻻحتلال التركي؟

ان كنت ﻻ تدري بقيمة الدولة العثمانية انظر ماذا فعل سليم اﻻول للمسلمين اﻻندلسيين الذين يعذبون من قبل اﻻسبان

لقد استدعى سليم اﻻول رجل الباني لقصره ليكلفه بمهمة سرية المهمة  المستحيلة

 فما حكايتها ؟

ومن هذا الرجل اﻻلباني الذي تخرج من مدرسة اﻻسلام ؟ﻻ تزال هوليود الى يومنا تنتج افلاما عنه فاقت ارباحها الملايين  

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

          

(6)اﻻمام عبد الحميد بن باديس

يخطئ من يسمي الجزائر(ببلد المليون ونصف شهيد)فهي قدمت لسبع سنوات متتالية هذا العدد في الثورة اﻻخيرةعام 1954-62

اما مجمل ما قدمه المسلمون في الجزائر في القرن وثلث القرن من اﻻحتلال الفرنسي الهمجي تجاوز 6ملايين شهيد نحسبهم كذلك وﻻ نزكي على الله احدا

اما الخطيئة الكبرى فهي تسمية اﻻستخراب الفرنسي استعمارا وهي مشتقة من استعمر اي عمارة الشئ وفرنسا كغيرها من دول اﻻستخراب ما جاءوا ليعمروا بل جاءوا ليخربوا البلاد ويقتلوا العباد يكفيك فقط ان دعاة الحضارة حرقوا كتب مكتبة قسطنطينة الجزائرية

الهدف من ذكر التاريخ ليس السرد  انما ﻻخذ الدروس والعبر لنعيد بناء اﻻمة اﻻسلامية من جديد ونخرجها من حالة الهزيمة الى النصر فالوضع الذي كان بالجزائر اسوأ من حالنا اﻻن ومع ذلك نالت استقلالها بإتباع المنهج الرباني

هذا البطل لم يكن مقاتلا يحمل السلاح لكنه كان مجاهدا احيى الله به الشعب الجزائري لقد كان امة واحدة جده هواﻻمام المعز بن باديس الذي طهر الجزائر من شر الشيعة الروافض من العبيديين (الفاطميين)

ظهر اﻻمام في زمن يدعوا لليأس والكآبة انطفأت به شظوة المقاومة 

نشأ هذا اﻻمام من ابوين صالحين حافظا لكتاب الله وسنة نبيه محبا للجهاد في سبيل الله فابتعثه ابوه لجامعة الزيتونة لينهل العلم

ثم توجه بعد ذاك ﻻداء الحج وفي المدينة قابل هنديا اصبح له الفضل على كل جزائري اسمه (حسين الهندي)الذي نصحه بالعودة للجزائر واعادة الناس الى دين الله اوﻻ قبل التفكير بأي شئ ولله در هذه اﻻمة حين يتباحث هندي وجزائري في نصرة اﻻسلام

اخذ اﻻمام بنصيحة الهندي وبدأ يعلم الناس العربية واﻻسلام فأنشأ الصحف والمدارس لتوعية النشء الصاعد 

وهذا هو البناء فيجب ان يكون صحيحا في البداية ليضمن اﻻستمرارية والبقاء

 فهو زرع النبتة وسقاها وصبر عليها حتى اثمرت لم يأت فجأة كبقية الحركات اﻻسمية وفجأة تختفي

عام 1931 اسس الشيخ ابن باديس جمعية العلماء المسلمين واختاره علماء الجزائر رئيسا لها فحارب البدع وفرق الصوفية الضالة الغارقة بالرقص والغناء بالموالد واﻻستغاثة باﻻموات من دون الله وقام بنشر الدين الصحيح الذي كان عليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

مات هذا الشيخ وعمره 51عاما لم ير اﻻستقلال بعينيه وﻻ ثمرة تربيته

فالجيل الذي رباه هو نفسه الذي اشعل ثورة اﻻستقلال بعد مائة وثلاثين عاما من اﻻستخراب الفرنسي الذي كان يهدف لتنصير الجزائر وبحمد الله نسبة المسلمين فيها 99%اﻻن

الغريب ان ابن باديس لم يكن عربيا والذي كان يهتف للعربية فلأي شعب من الشعوب اﻻسلامية ينتمي ؟ ومن هؤﻻء الجبابرة الذين اعتنقوا اﻻسلام منذ فجر الفتوحات اﻻسلامية ليتحولوا الى مجاهدين وعلماء؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(7)البربر اﻷمازيغ

من اعجب اﻻمور في التاريخ  ان البربر الذين حاربوا المسلمين لخمس وعشرين سنة متصلة هم انفسهم الذين حملوا راية اﻻسلام إلى اﻻندلس (شالمارشال برنارد مونتغمري)

هذا الشعب من شعوب المسلمين  قدم للاسلام الشئ الكثير البطل الذي سكن شمال افريقيا انهم البربر اﻻمازيغ

تعمدنا ذكر اﻻسمين الشهيرين لهذا الشعب البطل فقد اختلطت التصورات لدى البعض بقصد او بغير قصد في امر هذا العنصر الفريد

تاريخيا ان الرومان هم الذين اطلقوا اسم البربر على هذه القبائل اﻻمازيغية فهم اسموا كل من لم يكن من الرومان بربريا فهذه اللفظة ليس عيبا بل هو شرف وما بعده شرف فلو علم المسلمون ما قدمه هؤﻻء للاسلام لتمنى كل مسلم ان يكون بربريا

يخفى على البعض ان ابن خلدون مؤسس علم اﻻجتماع وعباس بن فرناس مخترع الطيران ويوسف بن تاشفين مؤسس دولة المرابطين في اﻻندلس 

والرحالة ابن بطوطة اعظم مكتشفي اﻻسلام

وابن البيطار وعبد الكريم الخطابي والمعز بن باديس وغيرهم الكثير هم من البربر وهم تيجان رؤوسنا وابطالنا

لعل مباراة بكرة القدم ببن منتخبي الجزائر ومصر في تصفيات عام 2010 فضحت قصورا معرفيا عند العامة ويجب ان نعترف ان مشعلي الفتنة من الطرفين قد نجحوا بضرب اﻻسلام في العمق بتفريقهم بين شعبين من اهم شعوب امة اﻻسلام بقيام المذيع بسب البربر علانية على الهواء الذي اشعل نار الفتنة فمن وصف البربر اﻻمازيغ بأقبح الصفات يعلم جيدا من هذا العنصر اﻻسلامي البطل الذي نشر الدين في اوروبا وادغال افريقيا

وللملاحظ في تلك الفترة الذي يتتبع النت ان اصابع اﻻستخراب الفرنسي  واصابع الصليبين ﻻشعال الفتنة ونحن على يقين انه من يطعن بالبربر يطعن باﻻسلام فقد فشلت فرنسا بالتفريق بين العرب والبربر ابان استخرابها للجزائر بتذكيرهم بأصولهم اللاتينية اﻻقرب للفرنسيين من العرب وعلى الرغم من محاوﻻت تنص

ير هذا الشعب اﻻ ان اخواننا اﻻمازيغ مازالوا متمسكين بالاسلام

لتدخل ايران في السنوات اﻻخيرة في سباق المنصرين تريد ردة الموحدين ونشر التشيع  بين اﻻمازيغ  مما حدا بالمغرب لقطع علاقاتها مع ايران عام 2009 بعد اكتشاف خلايا صفوية تنشر التشيع بين البربر بواسطة اﻻموال والطرق القذرة رغم هذا اﻻ انهم يتجهون يوما بعد يوما للاسلام الصحيح الذي نشره اجدادهم قي أفريقيا السوداء وسهول اوروبا الخضراء

عظيم هذا الدين حين يأسر اﻻرواح فيحول العدو الى اخ حميم فلو ترك الذين يشوهون الدين الناس ليعرفوا حقيقة الدين لدخل الناس في دين الله أفواجا ولكن هؤﻻء يقومون بالتشويه لفرض سيطرتهم على تلك الشعوب

فمن هو البطل اﻻمازيغي الذي فتح اﻻندلس ؟ وما حقيقة القول الذي نسب إليه البحر من خلفكم والعدو من امامكم ؟ وما قصة معركة وادي برباط التي ارخت في كتاب مازالت صفحاته تكتب إلى الآن. 

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(8)طارق بن زياد

(جادك الغيث اذا الغيث سمى)

(ادركنا يا لوذريق فإنه قد نزل علينا قوم ﻻ ندري اهم من اهل اﻻرض ام من أهل السماء)

قائد القوات القوطية

لله در بلاد الجزائر كم اخرجت من عظيم لهذه اﻻمة فبطلنا خرج من صحراء هذه اﻻرض العظيمة وكأنها مدرسة للثوار

ونحن حين نتطرق للحديث عن تاريخ اﻻندلس ﻻ من اجل البكاء على اللبن المسكوب انما يجسد لنا تاريخ اﻻندلس كقصة صعود وهبوط خلال 8قرون من حكم المسلمين يوضح خير مثال لشباب هذه اﻻمه اسباب الصعود فنسلكه واسباب الهبوط ونتجنبه

قبل دراسة حكاية هذا البطل هناك نقطة لماذا قطع المسلمون اﻻف اﻻميال للوصول الى أراضي البربر والفرس والرومان أليس هذا نوع من اﻻحتلال

الحقيقة قد يذهب البعض لمقارنة الفتوحات اﻻسلامية باﻻستخراب اﻻوروبي  والواقع هناك فرق فالمطلع على تاريخ الحروب يجد ان هدف الجيوش ﻻ يخرج عن ثلاث 

-اما اﻻمتداد الجغرافي واﻻقتصادي مثل اﻻمبراطورية الرومانية

-او السيطرة والهيمنة الفكرية كحالة امريكا

- او الا هدف والعبثية مثل التتار المغول

 اما حال المسلمين مختلف كليا هدف واحد فقط تبيلغ رسالة محمد عليه السلام .

يعلق البعض لماذا اذن حاربوا ودمروا اﻻمبراطوريات؟

ان المسلمين في البداية كانوا يرسلوا الرسل الى حكام اﻻرض فيقتلوهم قبل ان تصل الرسالة لشعوبهم لحمله ﻻفكار تساوي البشر والذي يعارض شريعة الملوك الطبقية التي تستعبد الشعوب ولعل أندونيسيا اﻻسلامية التي لم يرفع فيها سيف واحد مثاﻻ على ذلك

لماذا ﻻنجد وجودا للمسلمين العرب في اﻻندلس من سكان اسبانيا والبرتغال ؟

 ﻻن اغلبية المسلمين في اﻻندلس من السكان اﻻصليين الذين اعتنقوا اﻻسلام ﻻ من المهاجرين العرب والبربر

ان اﻻندلس كانت ارضا  مستقلة 20 عاما ومن أراد معرفة السر الدفين فلينظر في هذا الكتاب الرائع يقال له آريوس

استوطن  القوط الغربيون  هذه البلاد وهم ليسوا سكانها اﻻصليين من شمال اوروبا

واﻻندلس  اسم يطلق على شبه القارة اﻹيبيرية والتي هي اسبانيا والبرتغال حاليا وكان يحكمهم ملك اسمه غيطشة الذي قتله امير ماجن اسمه لوذريق واستولى على العرش وفرض الضرائب الباهظة فكرهه اﻻندلسيون

 اما الجهة اﻻخرى من اليابسة تحديدا طنجة كان يحكمها رجل اشقر ازرق العينين ينتمي لشعب البربر ذو اﻻصول اللاتينية كان وثنيا يعبد اﻻصنام

فجاءه العرب باﻻسلام فأعجبه واعتنقه وأصبح شغله تعريف الناس باﻻسلام بعدما كانوا عبيدا للرومان الذين يحكمونهم بالسيف 

هذا الرجل هو طارق بن زياد جعله الفاتحون العرب حاكما لطنجة والي اﻻمويين

تسلم طارق بن زياد رسالة من القيروان من القائد العام بافريقيا بإذن الخليفة اﻻموي الوليد بن عبد الملك بنشراﻻسلام باﻻندلس

عبر طارق بن زياد البحر بسبعة اﻻف مقاتل اغلبهم من البربر ليقاتل الحامية القوطية

 قبل ان يمحقوها  هرب قائدها ليرجع ليلا لمراقبتهم فيرى اولئك الفاتحين اﻻشداء اﻻسود يصلون ويقيمون الليل ركعا سجدا ودموعهم تسيل فلم يصدق ما رآه

 فأسرع الى الملك لوذريق في طليطلة بكتاب من جملة واحدة(ادركنا يالوذريق فإنه قد نزل علينا قوم ﻻندري اهم من اهل اﻻرض ام من السماء )

تقدم لوذريق بجيش من 100الف فارس بأحدث اﻻسلحة وامرهم ان بجلبوا حباﻻ كثيرة لربط المسلمين بعد ان يهزمهم

 فأرسل بن زياد الى قائد افريقيا يطلب منه المدد فوصل المدد 5اﻻف مقاتل ليصبح مجموع الجيش 12الف جلهم مشاة مقابل 100الف من نصارى القوط

والتقى الجيشان في 28رمضان في معركة برباط التي ﻻ تقل عظمة عن اليرموك والقادسية

بعد 8 ايام من القتال فيها عيد الفطر استشهد 3اﻻف مسلم انتصروا فيها على هذا الملك صاحب الحبال الذي قتله المسلمون وفتحوا المدينة تلو المدينة واشعلوا راية التوحيد بالبلاد

مسألة خطيرة درسناها وتعلمناها وهي المقولة التي نسبت لطارق بن زياد

( البحرمن خلفكم والعدو من امامكم)  هي رواية زائفة كاذبة من المستشرقين ليبرروا هزيمة 100الف مقابل 12الف يريدون ايهامنا ان المسلمين قاتلوا الصليبين مكرهين لعدم وجود سفن للهروب ولعلهم لم يفهموا ان المسلمين يبحثوا عن الشهادة بحثا ولم ينتصروا يوما بكثرة عدد

ثم ان الرواية لم ترد في امهات الكتب اﻻسلامية انما وردت في مصادر اوروبية فقط

وان قائدا محنكا مثل طارق كان لزاما عليه ان ينسحب بالجند الى البر حيث المسلمين وهو جائز بالشريعة ﻻ حراما وﻻ عيبا

وان الرواية الخبيثة ان السفن لم تكن ملكا للمسلمين اساسا حتى يسمح للمسلمين بحرقها

فلمن ملكية هذه السفن ؟ وما العرض العجيب الذي تلقاه بن زياد  في طنجة؟ ومن هو البطل العظيم الذي يعود الفضل له قبل طارق بن زياد لفتح اﻻندلس؟ ولماذا تجاهلته كتب التاريخ ؟ وكم عمره لما قاد الجيش في اوروبا؟ وماهي الخطة العجيبة التي ارادها ﻻحتلال اوروبا كاملة؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(9)القائد العابد موسى بن نصير

(والله لو انقادوا الي لقدتهم الى رومية (روما ) ولفتحها الله على يدي ان شاء الله)

موسى بن نصير

 لقد لمزت كتب التاريخ القائد  موسى بن نصير الذي كان واليا  للشمال اﻻفريقي انه كان يغار من موﻻه طارق بن زياد بعد فتحه للاندلس مما دفع القائد موسى للاسراع الى اﻻندلس حتى يكتب المجد له ﻻ لطارق

نتسائل لمصلحة من يشوه تاريخنا وتصوير ابطالنا مجرمين وانتهازيين .

 هم لم يقصدوا اﻻبطال انما قصدونا نحن بأن يمقت الفرد منا تاريخه الذي يبدوا اسودا لنا ونحن لو ازحنا الغبار لوجدناه ناصع البياض لم تعرف امم اﻻرض تاريخا مثله وسيكون لشبابنا القدوة تلو القدوة ونأخذ بأسباب النصر الذي اخذه اجدادنا .

الحقيقة التي اخفاها المزورون ان القارئ لترجمة موسى بن نصير في مصادرها البداية والنهاية ﻻبن كثير يجد امامه بطلا عجيبا غير مسار التاريخ

فقد تولى بطلنا وﻻية شمال افريقيا وهي تعج بالفوضى والثورات وﻻحظ ان قبائل البربر ترتد عن اﻻسلام ثم تعود مرة ثانية..وهكذا.

ادرك بطلنا ان السبب في ارتدادهم عن الدين عدم فهمهم لتعاليم الشريعة اﻻسلامية التي اتت باللغة العربية التي لم يفهموها اصلا

فقام باستحضار التابعين من بلاد الشام واليمن ليعلموا اﻻسلام للأمازيغ ممن يعرفون العربية ثم يعلم هؤﻻء ابناء جلدتهم بلغتهم

 فاستتب اﻻمر في شمال افريقيا ليجئ دور نشر اﻻسلام في اوروبا وتحريرها من الرومان الذين كانوا يستعبدون كل شعوب اوروبا .

انت هناك مشكلة كبيرة ان المسلمين يفتقدون اﻻسطول البحري فقام البطل ببناء ميناء

(القيروان )لصناعة السفن

وبينما كان المسلمين يأخذون بأسباب النصر حدث شئ غريب

وصلت رسالة سرية من مدينة سبتة المغربية الى امير طنجة طارق بن زياد التي كانت تحت حكم ملك نصراني اسمه يوليان

وقد كانت له ابنة فائقة الجمال اسمها فلوريندا ابتعثها لقصور اسبانيا لتتعلم فهاجمها الملك لوذريق واغتصبها فأرسلت برسالة ﻻبوها تشكو ما جرى 

فأرسل يوليان الى طارق بن زياد برسالة بان يسلمه مدينة سبته ويعيره السفن لفتح اﻻندلس ويرشده الطرق المجهوله في جبال اﻻندلس مقابل القضاء على لوذريق ..على ان يعطيه المسلمون ضيعة كان يملكها الملك وهي غيطشة اذا فتحوا تلك البلاد .

اذن السفن التي ابحر بها طارق بن زياد ليست ملكا للمسلمين بل كانت ملكا للملك ليوليان وجب عليه ارجاعها بعد الفتح وهذا يفند رواية الحرق بانها غير صحيحة

وبعد ان انتصر طارق بن زياد في معركة وادي مرباط التي ذكرناها سابقا  .

اسرع موسى بن نصير الى اﻻندلس وهو شيخ كبير تجاوز 80 ليجاهد في سبيل الله بل انه أراد ان يذهب الى ابعد من ذلك .

اراد موسى بن نصير تنفيذ خطة يراها المؤرخون معجزة عسكرية وهذه الخطة قد راودت الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه اﻻ وهي

 فتح القسطنطينية عاصمة الروم من الغرب بدﻻ من الشرق

فبعد ان فتح هذا الشيخ اسبانيا والبرتغال أستأذن الخليفة الملك الوليد بن عبد الملك ان يفتح فرنسا وايطاليا وسلوفينا وكرواتيا والنمسا وصربيا وبلغاريا ثم اليونان قبل فتح القسطنطينية

فخاف الخليفة الوليد ان يعرض حياة المسلمين للخطر فأذن له بفتح القسطنيطينية فقط .

اما القائد موسى فقد قال

(والله ما هزمت لي راية وﻻ بدد لي جمع وﻻ نكب المسلمين معي منذ ان اقتحمت اﻻربعين الى ان بلغت الثمانين )

الطريف باﻷمر كما ان عمل طارق بن زياد في ميزان حسنات موسى بن نصير فإن حسنات اﻻثنين في ميزان صحابي جليل فتح بلاد فارس وبلاد الشام وشاء الله ان يجعله من المشاركين في فتح شمال افريقيا واﻻندلس حتى بعد وفاته

فما اصل موسى بن نصير؟ ومن الصحابي الجليل الذي اراد قتل رسول الله عليه السلام ليتحول بعدها الى القائد اﻻعلى للقوات اﻻسلامية المقاتلة ؟ولماذا اصبحت خطط هذا القائد تدرس

في جامعات الغرب إلى اﻻن ؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (10)البطل خالد بن الوليد 

 (والله ﻷنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد) ابو بكر 

من خالد الى مرازبة فارس

 (اما بعد فأجيبوا الي الجزية فإن لم تفعلوا فو الله ﻷسيرن اليكم بقوم يحبون الموت كحبكم الحياة)

خالد بن الوليد

هو قائد القوات المقاتلة ضد إمبراطورية فارس الجناح الشرقي والعربي والقائد ضد حروب الردة ومعركة اليرموك واليمامة وذات السلاسل وقاهر صحراء اﻻنبار القاحلة ومعركة مؤتة المجيدة انه سيف الله المسلول

هو ابن احد الرجلين العظيمين الذين تمنى المشركون لو كان هو النبي

 ابوه الوليد بن المغيرة اغنى اغنياء العرب

 اﻻ ان ابنه لم يركن لثراءه فكان يذهب الى الصحراء القاحلة يدرب نفسه على القتال والصلابة فهو من عشيرة بني مخزوم المسئولة عن اﻻمور العسكرية في مكة

 مما دعا خالد ليقود معركة انتصار المشركين في احد وهو الذي اراد قتل رسول الله عند الحديبية اﻻ ان الله عصم رسول الله من سيف خالد يوم ان شرع صلاة الخوف.

اسلم واشترك كجندي بسيط في معركة مؤتة تحت إمرة ثلاثة رجال اسطوريين في البطولة وبعد استشهادهم الثلاثة تسلم لواء المعركة فوضع خطة حربية اعتبرت معجزة عسكرية في تاريخ الحروب والتي تدرس في كتب العلوم العسكرية العالمية.

كان المسلمون يقاتلون بثلاثة اﻻف  مجاهد مقابل 200الف من الروم ونصارى الشام

ومؤتة بجنوب اﻻردن وتخيلوا مجموعة محاصرة من المسلمين وبالكاد ترى بأعداد تقدر 66 ضعفهم من الروم

عند دخول الليل بدأت الخطة الخالدية جعل الخيول تجري في ارض المعركة طوال الليل لتثير الغبار فيتسنى له خداع الروم بمجئ مدد لهم من المسلمين

جعل خالد الميمنة ميسرة والميسرة ميمنة والمقدمة مؤخرة والمؤخرة مقدمة...وفي الصباح ابصر الرومان وجوه ورايات جديدة  فظنوا ان مددا قد وصل

جعل مجموعة على التلال بالخلف تذهب وتجئ ليظنوا ان المدد مازال مستمرا لم ينته 

بدأ خالد بالتراجع واﻻنسحاب للخلف فظن الروم ان خالد يستدرجهم لصحراء فبقوا في ارض مؤتة وخالد يتابع اﻻنسحاب

قذف الله في قلوب اﻻعداء الرعب فقالوا باﻻمس وهم ثلاثة اﻻف لم نستطع التغلب عليهم فكيف اﻻن وانتصر المسلمون وغنموا ما غنموا .

يكفيك ان تعرف ان معدل الشهداء المسلمين في هذه المعركة لم يتجاوز 12 شهيد يتضمنهم القادة الفرسان الثلاثة

ولكي تعرف شراسة هذه المعركة فقد انكسر بيدي خالد 9 اسياف بقدر ما دك خالد من جماجمهم فلم يبق معه في النهاية اﻻ خنجر باﻻضافة الى الذي قتله هذا الجيش المجاهد.

ومن اﻻردن الى نجد حيث معركة اليمامة اذ وحد ابو بكر الجيوش بقيادة خالد بن الوليد لقتال مسيلمة الكذاب وانتصر المسلمين فيها وسنرد فيما بعد على قصة حديقة الموت التي وردت بهذه المعركة واصحابها.

ومن نجد الى العراق حيث انتصر رضي الله عنه في 15 معركة مع الفرس

 وكان اعظم معركة فيها ذات السلاسل التي امر الفرس جنودهم بربط السلاسل بأقدامهم حتى ﻻيفروا من المعركة واسر في هذه المعركة صبي صغير واسلم لما رأى سماحة المسلمين

 وبعد ان كان هذا الغلام طالب صغير في احدى الكنائس تحول بفضل الله ثم خالد بن الوليد ليصبح قائد عظيم للمسلمين اﻻعجوبة في اسمه.

انه نصير الذي انجب ولدا سماه موسى بن نصير الذي اصبح من اعظم قادة اﻻسلام عبر التاريخ

وبعد ان لقن خالد الفرس المجوس درسا جاء الدور الى بيزنطا اراد ابو بكر ان يرعب الروم والنصارى فقال مقولته المشهورة( والله ﻻنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد )

فانطلق في صحراء اﻻنبار القاحلة في عملية عبور خيالية انتصروا فيها

لضراوة ما لقيه الفرس في سنه واحدة قام الشيعة الصفويين بتزوير قصة لخالد بن الوليد وعمر بن الخطاب وسعد بن ابي وقاص بما تسمى عندهم

(مظلومية الزهراء) 

بحيث ذهب الثلاثة لبيت علي بن ابي طالب واقتحموا بيته ليضربوا بنت رسول الله ويسقطوا جنينها ويكسروا ضلعها وهي رواية مكذوبة ﻻمرين

 ان علي زوجها كما ورد بكتاب الشيعة كان بالبيت مختبئا عندما كانت زوجته تضرب من قبل ثلاثة رجال غرباء وحاشاه ان يكون كذلك فهو بطل من ابطال المسلمين فإذا كان العرب قبل اﻻسلام ﻻ يسمحوا لنسائهم بفتح اﻻبواب

فكيف بعده يظنون نسائنا مثل نسائهم فاتحات اﻻبواب

 وايضا التي يتحدثون عنها هي بنت رسول الله عليه السلام

 ان الرجال الثلاثة الذين اتهموهم هم الثلاثة الذين ازالوا اﻻمبراطورية الفارسية الساسانية المجوسية عن وجه اﻻرض

وايضا ان كلمة مظلومية ليست من لسان العرب ﻻبن منظور

 لنتأكد ان الصفويين هم من وضعوها ﻻثارة فتن سنة وشيعة

اضافة ﻻتهامهم ان خالد يخوض الحروب بسبب الجنس! ﻻ لنشر اﻻسلام و

من السذاجة ان يصدق المسلم ذلك.

وأعظم انتصار خالد انتصاره على نفسه حينما عزله عمر بن الخطاب خوفا ان يفتتن المسلمون بخالد وانتصاراته وان النصر من عند الله ﻻ من عند خالد ليتحول  الى جندي بسيط بالمعركة

فعند خالد ليس مهما من يرفع الراية المهم ان تبقى راية اﻻسلام مرفوعة

لك ان تعلم ان خالد بن الوليد والزبير بن العوام هما فقط الذين كانوا يقاتلون بالسيف بكلتا يديهم بسيفين باليمين سيف وباليسار سيف. 

من الرجل الذي اصبح قائدا للجيش وتحت امرته خالد وهومن البدريين؟ وما حكايته العجيبة التي خلد ها القران؟ ولماذا لقب بأمين اﻻمة؟ 

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (11)البطل امين هذه اﻻمة ابو عبيدة عامر بن الجراح

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ) متفق عليه  .

لمعرفة صعوبة المعركة التي خاضها ابوعبيدة 

نعد الى احداث غزوة بدر الكبرى رأى ابو عبيدة ان هناك رجلا من المشركين يتتبعه لكن ابي عبيدة اخذ يتجنبه اﻻ ان اصرار ذلك المشرك على قتاله جعل ابو عبيدة يواجهه وجها لوجه

قبل ان نعرف هوية ذلك المشرك ﻻبد ان نرى التصوير الرباني لهذه  اللحظة والتي نزل فيها

وفي حق ابي عبيدة ايات تتلى الى يوم القيامة

 { لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} المجادلة 22

 لقد كان ذلك المشرك الجراح ابو ابي عبيدة نفسه

فقتل ابو عبيدة اباه او قل قتل ابو عبيدة الكفر في ابيه فقد ادرك ابو عبيدة انه بين خيارين اثنين ﻻ ثالث لهما الأهل او اﻻسلام فلم يكن عليه صعبا ابدا ان يختار فقد افلح وكان من حزب الله  واختار اﻻسلام

وفي احد هل تذكر طلحة وقتاله المستميت عن رسول الله

وإقبال ابي بكر على رسول الله وهو يردد كن ابا طلحة

الحقيقة لم يكن ابا بكر وحده الذي يجري انما لحق به رجلا من المشرق طويل القامة نحيف الجسم وصفه ابو بكر في حديث عائشة بقوله

 انسان قد اقبل من قبل المشرق يطير طيرانا فقلت اللهم اجعله طاعة لتوافينا الى رسول الله عليه السلام) فإذا ابو عبيدة هناك

رأى اﻻثنان ان رسول الله قد اصيب في وجهه حتى دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر(خوذة المحاربين) فأراد ابو بكر نزعهما اﻻ ان ابا عبيدة قال له

  (( اسألك بالله يا ابا بكر اﻻ تركتني ))فعض ابو عبيدة الحلقة الحديدية التي كانت في وجنة رسول

 الله واخذ يشدها بأسنانه حتى سقطت احدى اسنانه  ثم عض بأسنانه الحلقة الثانية والدماء تسيل على فمه حتى نزع الحلقة الحديدية الثانية وسقطت معه سن ثانية

فكان ابو عبيدة يعرف ما بين الناس لفقدانه ثنيتيه في تلك الحادثة التي انقذ بها رسول الله عليه السلام.

وفي اليرموك والذي تولى فيها قيادة الجيش انتصر على نصف مليون من الروم قبل ان ينتشر طاعون عمواس في الشام

فخاف عليه الفاروق من الموت فبعث برسالة اليه يستقدمه بحجة ابعاده عن خطر المرض ويأتي به الى المدينة فبعث اليه قائلا:(اني قد عرضت الي حاجة وﻻ غنى بي عنك فيها فعجل الي)

 فلما قرأها ابو عبيدة عرف غاية عمر وانه يريد ان ينقذه من الموت

 فبعث له الى امير المؤمنين السلام عليك وبعد:( اني قد عرفت حاجتك فحللني من عزيمتك فإني جند من اجناد المسلمين ﻻ ارغب بنفسي عنهم) فلما قرأ عمر الرسالة اجهش بالبكاء فقيل له: هل مات ابو عبيدة فقال عمر:( ﻻ ولكن كأنه مات) فأجهش اهل المدينة بالبكاء

وما هي اﻻ ايام حتى انتشر الطاعون في جسد امين اﻻمة فاستشهد ابو عبيدة بعد ان حمل الراية الى مدن الشام وقراها.

فلا يسبح الله شيخ في دمشق وﻻ يولد عالم في حماة وﻻ تصلي عجوزا في عمان وﻻ يذكر الله بصيدا وﻻ يرفع اذان من مآذن اﻻقصى وﻻ يجاهد بطل في غزة وﻻ يستشهد بطل في رام الله اﻻ وكان ﻻبي عبيدة مثل اجرهم ﻻ ينقص من اجرهم شيئا

فيرحمك الله يا امين اﻻمة.

ولكن ما قصة معركة اليرموك ؟ ولماذا كانت ايام اليرموك من ايام الله الخالدة؟ ومن ذلك البطل الذي سأل ابو عبيدة سؤاﻻ عجيبا قبل ان يدخل بقدميه الى الموت؟ ولماذا بكى ابو عبيدة حين سمع السؤال؟ ولماذا اعتبر عظيما استثنائيا في هذا الكتاب؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

            

(12)الغلام  المجهول

(ماضرهم اﻻ يعلمهم عمر؟يكفيهم ان الله يعلمهم!)الفاروق

ﻻ شك ان جميعنا سمع بالكثير من ابطال هذه اﻻمة وحفظ الكثير منهم سواء في عهد الرسول عليه السلام او خلفائه او التابعين او الفاتحين.. اﻻمة تزخر  بالذين حملوا على عاتقهم نشر هذا الدين وكان همهم الله واﻻخرة

الحقيقة الغائبة عنا ان هذه اﻻمة لم تقم على سواعد هؤﻻء العظماء فقط بل ان هناك طائفة منسية من العظماء الذين كان لهم نصيب اﻻسد في نهوض امة اﻻسلام

ﻻشك ان قادة وعلماء هذه اﻻمة هم بناة الحضارة اﻻسلامية العظيمة اﻻ ان هناك مجهولين كانوا هم اللبنات اﻻساسية لهذا الصرح

من منا يعرف اسماء اﻻلف ومائتي شهيد من جيش خالد في معركة اليمامة لكي يصلنا هذا الدين؟ 

من منا يعرف اسماء الثلاثة اﻻف شهيد من جيش طارق بن زياد الذين حملوا اﻻسلام الى اﻻندلس ﻷكثر من 800عام؟

من منا يعرف اسماء التلاميذ الذين كتبوا ما قاله الفقهاء اﻻربعة ثم نشروه قي اصقاع اﻻرض في الوقت الذي ضاعت فيه مذاهب اخرين؟

ماهي اسماء الجنود المصريين الذين حاربوا التتار مع قطز؟

ما اسم التجار الحضارمة الذين حملوا اﻻسلام الى اندونيسيا اكبر دولة مسلمة؟

ما اسم ام صلاح الدين اﻻيوبي التي زرعت فيه روح البطولة؟

ما اسم زوجة احمد ديدات التي كانت تسهر على علاجه لتسع سنوات قضاها مشلوﻻ في فراشه؟

ما اسم ابطال اﻻسلام الذين ضحوا بأرواحهم ليدمروا امبروطورية فارس للابد؟

لذا سنضع في هذه السطور قصة عظيم واحد منهم عرفانا لكل هؤﻻء بالجميل الذي قدموه للإسلام

كل ما نعرفه عن هذا الغلام انه دون العشرين من عمره ينتمي لقبيلة اﻻزد القحطانية

واندلعت شرارة اليرموك

قصة بطولته في اليرموك تبدأ عندما خرج فارس ضخم من جيش الروم يطلب المبارزة قبل ان تبدأ المعركة كعادة الجيوش القديمة وقد كان جيش المسلمين يضم 100 من البدريين في صفوفه

خرج هذا الغلام وقال: يا ابا عبيدة اني اردت ان اشفي قلبي وأجاهد عدوي وعدو اﻻسلام لعلي ارزق الشهادة هزت الكلمات ابي عبيدة وأذن له

فمشى الغلام وعيونه تشرق نورا ثم نظر الى ابي عبيدة وقال له

(يا ابي عبيدة اني عازم على الشهادة فهل توصيني بشئ اوصله الى رسول الله)وما ان سمع ذلك ابو عبيدة حتى اجهش بالبكاء

وقال(أقرأ رسول الله مني ومن المسلمين  السلام وقل له يا رسول الله جزاك الله عنا خيرا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا)

انطلق الغلام نحو العملاق الرومي وقاتله حتى قتله فأخذ فرسه وسلاحه وسلمهما للمسلمين وعلت صيحات الله اكبر..

ثم عاد لجيش الروم وقال هل من مبارز فخرج عملاق اخر فقتله الغلام ثم ثالث فقتله ثم رابع فقتله فتعجب الروم من امر الغلام الذي يقبل على الموت بنفسه

ومع الفارس الروماني الخامس تحققت امنيته ونال الشهادة فقطع الرومي رقبته ثم لتبدأ ملحمة خالدة ما عرفت ارض الشام مثلها من قبل

اندلعت المعركة الباسلة ب 32 الف مسلم يقابل نصف مليون من الروم وكلما قتل المسلمون واحدا يخرج 10 مكانه وحاصر الرومان المسلمين من كل جانب وأصبحوا على قاب قوسين من هزيمة ساحقة لوﻻ إرادة الله  ثم خروج ذلك العظيم الذي اتخذ اصعب قرار بحياته

انشأ هذا البطل كتيبة فدائية وعرفت في كتب التاريخ بكتيبة الموت

فما قصة هذه الكتيبة ؟ وكيف حولت المعركة بشكل عجيب؟ ومن هو ذلك البطل الذي كتب اسمه بحروف من نور في سجل الشرف اﻻسلامي ؟وما قصة شربة الماء التي مات ثلاثة من ابطال المسلمين قبل ان يشربوها؟         

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (13)عكرمة بن ابي جهل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( سيأتيكم عكرمة بن ابي جهل مؤمنا مهاجرا))

يكفي هذا الرجل ان يخلد التاريخ عظمته من خلال اسمه فقط ولو ما سطر ملحمة فدائية ﻻ تتكرر في تاريخ البشرية ﻻكتفينا فقط بذكر اسمه وكتابة ملحوظة صغيرة بجانب اسمه (مسلم) فمجرد اسلام هذا الرجل يكفيه ليكون عظيما

هو ابن فرعون هذه اﻻمة ابي جهل

تبدأ حكاية هذا العملاق على متن سفينة في منتصف بحر هائج قرب سواحل اليمن فلقد هرب من مكة هائما على وجه ﻻ يعرف الى اين يتجه بعد ان دانت مكة بأسرها لعدوه وعدو ابيه من قبل فأصبح عكرمة طريدا في صحاري العرب

فقرر ان يتجه الى سواحل اليمن بعيدا عن أولئك المسلمين الذين ﻻ يطيق حتى رؤيتهم وعلى ظهر تلك السفينة وهو يتأمل البحر الصافي تحولت تلك اﻻمواج الصافية الى امواج عاتية تعصف بالسفينة فأدرك ربان السفينة انهم غارقون ﻻ محالة

توجه الربان الى ركاب السفينة ومن بينهم عكرمة

فقال: اتركوا اصنامكم اﻻن واخلصوا الدعاء لله فإن الهتكم ﻻ تغني عنكم شيئا

فتعجب عكرمة من قول الرجل وقذف الله بقلبه اﻻيمان وقال في نفسه ان الذي ينجيني بالبحر هو الذي ينجيني بالبر هو الله وحده

فقال اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ﻵتي محمدا حتى اضع يدي بيده عندها سكن البحر رجع عكرمة الى مكة

فلما رأى نبي الرحمة ابن ابي جهل قادما نحوه وثب من غير رداء فرحا به وقال:مرحبا بالراكب المهاجر

وتحول عكرمة الى جندي ينشر اﻻسلام فلم يترك غزوة مع رسول الله اﻻ وشارك فيها

 وفي عهد ابي بكر اصبح قائدا لجيش من جيوش الردة والى قائد عظيم في بلاد الشام

واشتعل لهيب اليرموك..هذه المعركة التي خلدت اسمه من نور في وادي اليرموك

عندما اوشك نصف مليون جندي من الروم  على تدمير جيش المسلمين بعدما حاصروهم من كل اتجاه تناول البطل سيفه وكسر غمده واتخذ القرار الاصعب في تاريخ حياة أي انسان

لقد اتخذ عكرمة قرار الموت فنادى بالمسلمين (ايها المسلمون من يبايع على الموت) فتقدم اليه 400 فدائي من فدائي اﻻسلام ليكونوا ما عرف بالتاريخ (كتيبة الموت)

عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة لمنعه فقال عكرمة:اليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة اما انا فقد كنت انا وابي من اشد الناس على رسول الله فدعني اكفر عما سلف مني لقد قاتلت رسول الله مرات كثيرة وافر من الروم اليوم لن يكون هذا ابدا

انطلقت كتيبة الموت وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم وتقدم الفدائي تلو اﻻخر من وحدة الموت العكرمية نحو مئات اﻻﻻف من الروم فتقدم عكرمة الى قلب جيش الروم ليكسر حصار المسلمين فأحدث ثغرة في جيش العدو بعد انقضاض طالب الموت

 فأمر قائد الروم ان تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه فوثب عن ظهر فرسه وتقدم نحو عشرات اﻻﻻف من الروم فصوب الروم سهامهم نحو قلبه

فلما رأى المسلمون ذلك المنظر البطولي اندفع فدائيوا كتيبة الموت العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل الله كما بايعوه فلم يصدق الروم اعينهم وهم يرون اﻻربعمائة يتقدمون نحو الموت فالقى الله في قلوب الروم الرعب فرجع الروم وﻻذوا بالفرار فكسرت هذه الكتيبة الحصار عن المسلمين

فتش خالد بن الوليد عن ابن عمه عكرمة فوجده ملقى بين اثنين من جنود الكتيبة الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والدماء تسيل منهم جميعا

فطلب الحارث ماء ليشرب وقبل ان يشرب نظر لعكرمة وقال لحامل الماء اجعل عكرمة يشرب فلما وصل لعكرمة بالماء قال احمله لعياش فقال عياش ﻻ اشرب حتى يشرب الحارث هو طلب اوﻻ

 فلما ذهب حامل الماء اليه وجده فارق الحياة فنظروا الى عكرمة فوجدوه قد استشهد ونظروا الى عياش فكانت انفاسه قد سكنت

فجأة رأى المسلمين شيخا كبيرا اعمى يمشي بثقة المبصريين والدماء تسيل من عينه التي فقأها الروم فيصيح يا نصر الله اقترب عندها تغيرت موازين المعركة

فمن ذلك الشيخ اﻻعمى والذي كان القائد العام لجيوش الكفر قبل اسلامه؟

تابعونا غداً بإذن الله تعالى

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(14)الصحابي  ابو سفيان بن حرب 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( من دخل دار ابي سفيان فهو آمن ))

تعمدنا بداية ان نسبق اسم ابي سفيان بالصحابي الجليل لتذكير من كان ناسيا اننا نتحدث عن فترة اسلامه فنحن نتحدث عن صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

هو الرجل الذي تزوج رسول الله عليه السلام من ابنته ام المؤمنين ام حبيبة بنت ابي سفيان  

ربما اغفال كتب التاريخ لفضل ابي سفيان هو عداؤه الشديد للإسلام قبل اﻻسلام..فاﻻسلام يجب ما قبله

سر اختيارنا لهذا البطل هو سنوات كفره التي كان فيها العدو اﻻول للإسلام 

فقد حارب ابو سفيان اﻻسلام لما يزيد عن عشرين سنة قضاها في الكفر

اﻻ ان بعد هذه السنين اسلم وجهه لله لكي تفهم ما نقول عليك ان تتخيل ان رئيس اكبر دولة تحارب اﻻسلام حاليا يعلن اسلامه وأبو سفيان في جاهليته زعيم اكبر قوة في اﻻرض تحارب المسلمين

لكنه بعد اسلامه جاهد في سبيل الله حق جهاده وقدم شيئا غاليا للإسلام لقد قدم عينيه اﻻثنتين في سبيل الله

 اﻻولى في حنين عندما كان يدافع عن رسول الله  والثانية في اليرموك عندما اوكل إليه خالد بن الوليد مهمة نشر روح الجهاد بين الجنود

كان يمشي هو  وزوجته هند بنت عتبة  يحمسان الجنود فضاق الروم ذرعا بهذا الشيخ التي تدب كلماته الحماس في  الجنود فصوبو نبالهم نحوه ليصيبوا عينه الثانية بسهم فقأها فسالت الدماء  شلاﻻ من عينه فأصبح اعمى بشكل كلي

اﻻ انه استجمع قواه وربط عينه ليمشي بين كتائب المسلمين يذكرهم بالجنة !!ويدعوهم للثبات

عندها انطلقت تلك الكتائب تقتحم الصفوف وفي وسط المعركة سمع المسلمون ابا سفيان ينادي بصوت هز ارجاء وادي اليرموك وكأن هذا الشيخ اﻻعمى يرى ببصيرته ما ﻻ يراه المبصرون بأعينهم يا نصر الله اقترب يانصر الله اقترب

وفعلا جاء نصر الله فقد استطاع رجل من المسلمين اقتحام قلب الجيش الروماني الضخم وبضربة واحدة من يمينه قطع رأس باهان وزير حربية اﻻمبراطورية الرومانية  ثم نادى بصوت عالي الله اكبر  فتعالت صيحات المسلمين بالتكبير فرجع الرومان القهقرة امام تقدم كتائب التوحيد 

 فألقوا بأنفسهم في واد سحيق يسمى الواقوصة فقتل في يوم واحد 120 الف

وانتصر المسلمون وانهارت القوة الرومانية فعليا واصبحت الشام دار الاسلام وتحققت نبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم 

واختلطت دموع ابي سفيان بدمائها فجزاك الله خيرا يا ابا سفيان على ما قدمته للاسلام

لعل من حكمة الله ان جاء اسلام ابي سفيان متأخرا وذلك ليتسنى له نقل حكاية عجيبة حدثت ايام جاهليته عند إمبراطور الروم هرقل

فما هي تلك القصة العجيبة التي رواها البخاري في صحيحه عن ابي سفيان ؟ وكيف كان هرقل قاب قوسين من ان يسلم؟ وما الذي منعه ؟ومن ذلك البطل المسلم الذي استشهد قبل ان يصلي ركعتين؟ ..

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(15)( صغاطر )  المسلم كبير أساقفة اﻻمبراطورية الرومانية قبل إسلامه 

لعل الله اخر اسلام ابي سفيان لينقل إلينا قصة عجيبة لبطل كان من اقوى الناس على وجه اﻻرض فقد استمد قوته من منصبه الديني الرفيع تؤهله ليكون اعظم من هرقل ..

لم يولد هذا البطل مثلنا مسلما ولم يصل لله ركعة بل ان تاريخه في اﻻسلام لم يتجاوز اكثر من لحظات معدودة ومع ذلك فقد سطر اسمه في سطور اﻻبطال 

(صغاطر) رجل طاعن في السن لم يصل ولم يصم ولم ير الكعبة لكنه قدم روحه لله عز وجل فقد قال كلمة حق خلدته في سجل الشهداء واﻻبطال ومع انه لم يخض معركة عسكرية اﻻ انه انتصر على العدو رقم واحد (النفس البشرية) 

من منا انتصر على نفسه فنحن معها في حرب ازلية ﻻ تنتهي اﻻ بالموت وتشتد هذه الحرب وتزداد بازدياد الفتن التي يتعرض لها اﻻنسان 

(صغاطر ) كانت مكانته الدينية هي الفتنة بذاتها ولمعرفة مدى تضحية هذا البطل عليك ان تسأل نفسك

هل انت مستعد للتخلي عن وظيفتك اذا علمت انها تغضب ربك من قريب او بعيد؟ 

ان بطلنا لم يستغرق الكثير من الوقت ليقدم استقالته من اعلى وظيفة في سلم الوظائف الرومانية ويقدم روحه ايضا

حديث رواه الصحابي ابو سفيان ليحفظه لنا اﻻمام البخاري

قبل ذكر الحديث نعود لصلح الحديبية  

لقد كان على عاتق المسلمين تبليغ الدعوة فبعث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم برسله الى انحاء اﻻرض ومن هؤﻻء الرسل الصحابي الجميل صاحب الوجه المشرق والذي كان يتمثل جبريل بصورته وهو دحية الكلبي رضي الله عنه الى هرقل إمبراطور  اﻻمبراطورية الرومانية الشرقية

وهو رجل دين نصراني من اصول ارمينية كان يساعد والده الذي كان واليا رومانيا على تونس فعندما غلبت الروم من الفرس قام والده بتجهيز هرقل لينقذ الدولة من اﻻنهيار فقام هرقل بمهاجمة القسطنطينية فاستولى على الحكم بمعركة نينوى التي انتصر بها هرقل ليخلد بطلا قوميا دينيا عند النصارى

لذا فقد حج هرقل الى القدس ماشيا على قدميه لكي يشكر ربه على اﻻنتصار فصادف وجوده مجئ رسول رسول الله عليه السلام دحية الكلبي فسلمه رسالة رسول الله

(( اسلم تسلم يؤتك الله اجرك مرتين وان توليت فعليك اثم اﻵريسيين  ))

فأراد هرقل التأكد من صحة ما جاء بالرسالة فقد كان متدينا يعرف ان نبيا سيخرج فبعث بقادته ليجلبوا بعض العرب ليسأل عن هذا الرجل فشاء الله ان يتواجد ابو سفيان في هذا الوقت بغزة فأحضره واحضر ترجمان  ليترجم له

فسأل هرقل  ايكم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي.؟

فقال ابو سفيان  انا فالأمويين ابناء عمومة الهاشميين

فقال هرقل  ادنوا مني وقربوا اصحابه اليه فجعلوا ابي سفيان واقفا وراء مجموعة من اصحابه  فإني سائل فإن كذبني فكذبوه

فقد جعل أصحاب ابي سفيان حكام على صدقه فبذلك يخاف ابو سفيان ان يكذب

لكن عامل الكذب لم يكن واردا عند ابي سفيان ﻻن العرب حتى في الجاهلية تستنكر الكذب وأبو سفيان متأكد ان اصحابه لن يكذبوه فقد قال ابي سفيان عن نفسه  ( ولكني كنت امرأ اتكرم على الكذب  فلا اكذب )

فبدأ هرقل بالاسئلة وابو سفيان يجيب صادقا

سأله هل جربتم الكذب عليه قال ابو سفيان  كنا نسميه الصادق اﻻمين 

قال هرقل  هل غدر. قال  ﻻ  

قال هرقل  الى ما دعاكم.

قال  ان نعبد الله وﻻ نشرك به شيئا .. 

وبعد التحليل العميق من هرقل قال ﻻبي سفيان  لو كنت اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ولقد كنت اعلم انه خارج ولم اظن انه منكم

فقال هرقل لدحية الكلبي  والله اعلم ان صاحبك نبي مرسل وانه الذي كنا ننتظره ونجده في كتابنا ولكني اخاف الروم على نفسي ولوﻻ ذلك ﻻتبعته فاذهب الى صغاطر اﻷسقف فاذكر له امر صاحبك فهو اعظم في الروم مني

فذهب الى صغاطر ودعاه فقال صغاطر ان صاحبك والله نبي نعرفه بصفته  ونجده بكتبنا باسمه 

دخل صغاطر فألقى ثيابا كانت عليه سوداء ولبس بدﻻ منها بيضاء وخرج يتوكأ بها الى الكنيسة

فقال يا معشر الروم انه قد جاءنا كتاب من احمد يدعونا لعبادة الله وحده وان احمد عبده ورسوله

ما ان فرغ من قولته حتى وثب عليه من كانوا يسجدون له من قبل فضربوه حتى تحولت ثيابه البيضاء الى حمراء من كثرة الدماء وهو ينادي

اشهد ان ﻻ اله اﻻ الله وان احمد رسول الله ظل البطل يرددها حتى فاضت روحه الى بارئها

رحم الله بطلنا واسكنه مع احمد الذي آمن به ولم يره

لماذا قال صغاطر احمد ولم يقل محمد؟ وكيف علم صغاطر وهرقل ان نبيا سيبعث؟ وبأي صيغة ورد في اﻻنجيل؟ وهل بقي اسمه موجودا ؟

لنعرف اﻻجابة علينا السفر الى اسبانيا لنقابل بطلا اسبانيا الذي اكتشف سرا خطيرا في الكتاب المقدس من شأنه ان يغير  خارطة طريق العالم الحديث رأسا على عقب..

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(16)انسيلم تورميدا (عبد الله المايوركي )

(ولكني أقول الحق أنه خير لكم أن أنطلق ﻷنه إن لم أنطلق ﻻ يأتيكم الفار قليط ) المعزي يوحنا 16:7 

ان اول من استخدم طريقة اخفاء الحقائق هم مؤرخو الدولة الفرعونية بين 16-11ق.م فقد قاموا بفعلة غريبة

اعتاد الفراعنة ان يدونوا تاريخ ملوكهم وانتصاراتهم على جدران المعابد وقد لاحظ علماء اﻵثار اﻷوروبيون ان هناك نقوشا قد ازيلت عن قصد  واخفوا تلك التشويهات على الجدران بإضافة نقوش جديدة فاكتشفوا زيف هذه النقوش استخدموها ﻻزالة اسم معناه بالهيروغلوفية القديمة ابن الماء فكلمة ماء معناها موء وكلمة ابن معناها سي فكان اسم ابن الماء نفسه  موسى !

نحن لسنا بصدد قصة موسى عليه السلام انما توضيح التحريف فقد امرالفراعنة ازالة كل نقش فيه موسى بن فرعون ليتحول الى موسى عدو فرعون ومعلوم لدينا نحن المسلمين ان اﻻنجيل والتوراة قد حرفا وهذه حقيقة اقرها علماء التاريخ

فالمعروف ان العبرانيين قاموا بتدوين العهد القديم (التوراة)ﻻول مرة بعد 900 سنة من موت موسى فلك ان تتخيل كمية التحريف المتعمد وغير المتعمد الناتج عن بعد زمن التنزيل عن زمن التدوين 

اما اﻻنجيل الذي انزل على عيسى فقد اختفى فعيسى من بني إسرائيل  ولغتهم هي العبرانية فالمفروض ان يكون اﻻنجيل بلغة القوم الذي انزل عليهم او اﻵرامية التي كانت لغة اهل فلسطين في ذلك الزمان

والمعلوم  ان اقدم نسخة للعهد الجديد مكتوبة باﻹغريقية القديمة التي لم يتكلم بها المسيح والتي ظهرت بعد رفع المسيح بعشرات السنين لذلك ﻻ توجد نسخة اصلية للأنجيل يمكن من خلالها اكتشاف التحريف في الطبعات

ولكن مجازا نقول انها النسخة اﻷقرب تاريخيا للأصل المفقود لذا بحثت فيه عن اسم  رسول الله الذي اخبرنا بوجوده وهو أحمد فوجدته في إنجيل يوحنا اﻹصحاح 16 فقرة 7 التي بدأنا بها الحلقة فقد حذفت كلمة الفار قليط الموجودة بالنسخة اليونانية اﻻصلية المترجم منها ( باراكلي طوس)المحرفة  والتي تعني المعزي بدل كلمة بيركلوطوس والتي تعني افضل التفضيل احمد 

تحديا لمعرفة ذلك علينا السفر الى جزيرة مايوركا اﻻسبانية لنتابع مغامرة لبطلنا عبد الله المايوركي الشهير بالترجمان

والذي  كان يدعى قبل اسلامه انسليم تورميدا من اكبرعلماء النصارى في القرن8هجري  حيث كان الصليبيون ينشرون الدين المحرف باﻻندلس

شرح الله قلبه للاسلام فجاهد بيده ولسانه وقلمه ولنبقى مع قصته العجيبة يرويها بنفسه في تحفة اﻻريب في الرد على اهل الصليب

يقول مايوركي:

انا من مدينة ميورقا اﻻسبانية التي فتحها المسلمون 290هجري الى ان تغلب عليها العدو البرشلوني وخربها وكان والدي محسوبا من اهل حاضرة ميورقا ولم يكن له ولد غيري ولما بلغت 6سنوات اسلمني الى معلم قرأت عليه اﻻنجيل وحفظت اكثرمن شطره في سنتين 

ثم تعلمت لغة اﻻنجيل والمنطق ورحلت الى مدينة العلم عند النصارى القصطلان فقرأت عليه

ثم ارتحلت الى جلونيا في اﻻندلس فسكنت كنيسة لقسيس كبير السن والقدر عندهم اسمه (نقلاومرتيل) وكان عالما وزاهدا فقرأت عليه علم اصول النصرانية وأحكامه وخدمته وتقربت اليه حتى اعطاني مفاتيح مسكنه وخزائن ملكه واستثنى مفتاح بيت صغير بداخل مسكنه كان يخلو فيه بنفسه ثم اصابه المرض فتخلف عن حضور مجلس طلابه وانتظره اهل المجلس وهم يتذاكرون الى ان افضى بهم الكلام الى قوله تعالى على لسان عيسى عليه السلام : انه يأتي من بعده نبي اسمه الفارقليط فناقشوا هذه المسألة واختلفوا من هذا النبي فانصرفوا دون فائدة فرجعت الى القسيس واخبرته بما حدث 

فقال لي وانت ماذا تقول قال فأجبت فقال قربت  فقال ﻻ احد يعلمه اﻻ الراسخون في العلم وانتم لم تحصلوا من العلم اﻻ القليل فبادرت الى قدميه اقبلهما واخبرته انني خدمته عشرات السنين فمن علي بمعرفة اسمه

فقال انت تعز علي من اجل خدمتك الي ولكني اخاف عليك ان ظهر عليك ان تقتلك النصارى 

ثم قال ان الفار قليط اسم نبي عربي اسمه محمد  وعليه نزل الكتاب الرابع المذكور على لسان دانيال عليه السلام وان دينه الحق وملته الملة البيضاء المذكورة باﻻنجيل

فسألته ماذا تقول في دين النصارى  

قال : لو ان النصارى أقاموا على دين عيسى اﻻول لكانوا على دين الله ولكن بدلوا وحرفوا 

فسألته ما الخلاص قال: بدخول دين اﻻسلام فهو الناجي في الدنيا واﻻخرة

فسألته ما الذي يمنعك من دخول اﻻسلام قال لقد اطلعت على ما اخبرتك وانا كبير السن ووهن جسمي ولو هداني الله وانا بسنك لدخلت بهذا الدين وانت ترى ما انا فيه من رفعة وجاه فإن تركته قتلني العامة وهب اني نجوت وخلصت للمسلمين فسأبقى فقيرا ﻻ افقه لسانهم وﻻ يعرفون حقي فأموت جوعا

(انه خداع خدع به القسيس نفسه ليبقى بجانب غرفته المليئة بالذهب )

فأوصاني ان ﻻ اخبر عنه فودعته واعطاني 50 دينار ذهبي ومكثت ببلدي قليلا ثم سافرت لصقلية انتظرت فيها 5 اشهر مركبا يتوجه ﻷرض اﻻسلام حضر مركب ذاهب الى تونس فسافرت وما ان نزلت بتونس حتى سمع بي احبار النصارى فأتوا وحملوني لديارهم وصحبت بعض التجار الساكنين ثم سألتهم هل بدار السلطان من يحفظ لسان النصارى

وكان السلطان آنذاك ابو العباس احمد  وذكروا ان بداره طبيبا يخدمه اسمه يوسف فدخلت عليه وشرحت له حالي وسبب قدومي للدخول باﻻسلام فسر الرجل وحملني الى السلطان

فأسلمت فقلت للترجمان ان يقول للسلطان انه ﻻ يخرج احد من دينه اﻻ ويكثر الطعن فيه انتقاما منه فأرغب ان تحضروا تجار النصارى واحبارهم واسألهم عني وحينئذ اعلن اسلامي

فقال السلطان انت طلبت كما طلب الصحابي عبد الله بن سلام سيد اليهود عندما علم بقدوم الرسول اسلم اﻻ انه طلب من رسول الله سؤال اليهود عنه فقالوا سيدنا ولما علموا بإسلامه قالوا شرنا وسفيهنا 

فلما حضر اﻻحبار والتجار النصارى قال ماذا تقولون في هذا القسيس ؟ 

قالوا هذا عالم كبير فقال وما تقولون اذ اسلم  قالوا نعوذ بالله من ذلك   فشهدت شهادة الحق

فقال النصارى ما حمله على ذلك اﻻ حب التزويج فإن القسيس ﻻ يتزوج عندهم

فرتب السلطان لي دار وزوجني ابنة الحاج محمد الصفار واعطاني 100 دينار ذهب  فولدت لي ولد سميته محمدا حبا بنبينا بعدها تعلم بطلنا العربية والف كتابه اﻻول من نوعه في اثبات نبوة رسول الله بالكتاب المقدس  من خلال اﻻدلة ليظل كتابه-تحفة اﻷريب في الرد على اهل الصليب -

المرجع اﻻول لكل طلبة مقارنة اﻻديان عبر العصور فليرحمك الله ابا محمد فقد فهمت كلمة السر التي لم يفهمها هرقل اسلم تسلم

الغريب ان قصة عبد الله الترجمان تشبه لحد كبير قصة بطل آخر فمن جزيرة ما يوركا الى اصفهان اﻻيرانية لنرافق رجلا من الفرس من انجب ما انجبت امة فارس عبر التاريخ انه رجل فارسي كان صاحبا لرسول الله

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(17)الباحث عن الحقيقة سلمان الفارسي 

( اي بني والله ما أعلمه بقي أحد على مثل ما كنا عليه آمرك أن تأتيه...ولكن قد اظلك زمان نبي) صاحب عمورية

سنبدأ سرد حكايته من لحظة ميلاده الحقيقية في صحراء العرب حيث الشمس المحرقة على قمة احدى أشجار النخيل حيث كان سلمان عبدا يعمل عند يهودي من يثرب حيث سمع سلمان رجلا يتحدث مع سيده انه قدم للتو من مكة رسوﻻ من عند الله

فسرت رعشة في سلمان هزته لم يستطع اﻻنتظار فأسرع ينزل من على النخلة بلهفة ليتأكد من الخبر ليتفاجأ بلكمة شديدة تسقطه على اﻻرض....

قبل ان نكمل حكايته الممتعة لنسافر الى فارس قبل 20سنة من اسلام سلمان

 خرج  هذا الشاب الذي عاش حياته يبحث عن سر السعادة من قريته لكي يتفقد ضيعة من ضياع ابيه وكانت تلك اول مرة يخرج فيها سلمان الذي كان والده دهقان القرية

ليسمع ترانيما من كوخ فاقتاده فضوله لمعرفة المصدر ليجد قسيسين من نصارى فحدثاه عن النصرانية ليعتنقها وترك المجوسية التي كان يشعل نيرانها بنفسه فحبسه اباه وربطه باﻷغلال ثم تمكن من الهرب ليرحل الى الشام

ليطلب من اعلم اسقف في الشام ان يخدمه مقابل ان يعلمه الدين اﻻ انه اكتشف ان هذا القسيس يجمع صدقات الناس ويكنزها لنفسه فكرهه سلمان ولكن اجبرته غربته على ان يبقى بخدمته الى ان مات فأخبر الناس عنه ودلهم على مكان المال فصلبوا جثة ذلك اﻻسقف ومثلوا فيه

ثم عينوا اسقفا امينا اخر وكان على عكس اﻻول وحين حضرته المنية اخبر سلمان ان ينتقل الى الموصل فلا اعلم احد على ما نحن عليه اﻻ هو

فعلا انتقل سلمان للموصل وخدم هذا الرجل الى ان حضرته منيته فأخبره انه ﻻ يوجد احد على ما نحن عليه اﻻ رجلا في نصييبين

ليرتحل اليه لجنوب تركيا فأقام عنده سلمان حتى اتته المنية فأوصاه ان يذهب الى عمورية حيث قسيسا على ما نحن عليه وانتقل سلمان لعمورية

ازفت منية صاحب عمورية وحين طلب سلمان منه ان يوصيه قال له ﻻ اعلم بقي احد على ما نحن عليه اﻻ انه اظلك زمان نبي بأرض العرب ﻻيأكل الصدقة ويأكل الهدية بين كتفيه خاتم النبوة فإن استطعت ان تلحق بتلك اﻻرض فافعل

مكث سلمان في عمورية الى ان سمع بتجار من قبيلة عربية فعرض عليهم سلمان ان يأخذوا ماله ليصل الى تلك البلاد فتسائل التجار كيف لرجل مثل هذا يترك ارضا جميلة مثل عمورية ليرحل الى صحراء قاحلة مضحيا بما يملك ليصل لهناك

فلما وصل ﻻرض العرب باعه اولئك التجار الخونة ليهودي وشاء الله ان يبيع هذا اليهودي سلمان ﻻبن عم له بيثرب وهذا كما قلنا من قبل اﻻختيار اﻻلهي لسلمان ليكون صاحبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

وقفة للتأمل لقد كان الله الذي هو على كل شيء قدير قادرا ان ينقل سلمان من اصفهان الى يثرب بدﻻ من ان يخوض هذه الرحلة الشاقة. .لكن سنن الله في اﻻرض ﻻتتغير فسنته ان النصر ﻻيأتي اﻻ بعد ان يستنفذ المسلم كل طاقته حتى لو كانت ضئيلة عندها يأتي نصر الله من باب ﻻ يتوقعه احد

من كان يظن ان سيد سلمان اليهودي هو الذي سيوصله ليثرب!!من كان يظن ان البحر سينفلق لموسى.لكن الله على كل شيء قدير

بقي سلمان عند سيده الى ان سمع ان مهاجرا من مكة قدم يثرب يقول انه نبي ..

هرع سلمان يحمل ثمارا ليتصدق بها عليه فأخبره عليه السلام انه ﻻ يأكل الصدقة

ليعاود الكرة في اليوم التالي ليعطيه ثمارا هدية فقبلها رسول الله

ﻻحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سلمان يريد ان يتثبت من شئ فألقى رداءه عن ظهره ليرى اخر علامة وهي خاتم النبوة بين كتفيه

اخذ يبكي سلمان ويعانق رسول الله وبعد ان هدأ رسول الله عليه السلام من روعه

قص سلمان حكايته على رسول  الله  ليصبح سلمان ( سلمان منا آل البيت )

    

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(18)أسد الصحراء عمر المختار

(عندما نظرت الى عمر وجدته وقد علته هالة من النور يراها القاصي منه والداني فأخذت شفتاي ترتعشان وﻻ اعلم سبب هذا الخوف الذي ملأ قلبي!؟ فقلت لنفسي:هذا قديس!)..جنرال غرتسياني قائد القوات اﻻيطالية

الحكاية تبدأ من خيمة ﻷحدى القبائل البدوية يرجع نسبها لقبيلة قريش العدنانية حيث قرر رجل اسمه المختار بن عمر ان يصطحب زوجته عائشة بنت محارب ليحجا معا للبيت الحرام ليتوفى المختار تاركا طفلا يتيما اسمه عمر في البيئة الصحراوية التي خرجت فرسان الصحابة ليصبح فارسا

ثم انتقل عمر المختار الى قلب افريقيا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية العشرين ليجاهد مع اخوانه من مسلمي تشاد ضد الغزاة الفرنسيين ليلقنهم فنون القتال العربي اﻻصيل فذاع صيته في افريقيا وانتقل ينشر اﻻسلام فيها قبل ان يصبح معلما عام 1911

ارسلت ايطاليا بارجاتها ﻻحتلال ليبيا ليعود بطلنا الى الجهاد المسلح فينظم المجاهدين ويشن الغارة تلو الغارة ضد الغزاة ليبدأ الطليان البحث عن هوية ذلك الشبح الذي تغيرت ﻷجله 4حكومات ايطالية نتيجة لهزائم الجيش المتعاقبة

 فتحول عمر الى كابوس يقض مضاجع الطليان حتى اخذ موسوليني على عاتقه انهاء اسطورة المختار الذي سبب اﻻحراج لسمعة ايطاليا

القى موسوليني ورقته اﻻخيرة فبعث مجرم حرب اسمه غرتسياني ليقوم هذا بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها مثيل بالتاريخ

فاول شئ قام به هذا الفاشي بناء اطول جدار سلكي شائك في العالم على الحدود الليبية المصرية لتنقطع بذلك اﻻمدادات  المصرية للمجاهدين الليبين

ثم قام هذا المجرم بإنشاء اكبر معسكر اعتقال في التاريخ فسجن فيه ما يقارب من نصف عدد الشعب الليبي المسلم

فوضع 80الف ليبي وليبية في المعسكر الذي كان يتسع فقط 10اﻻف نسمة!

ولم يكتف غرستاني بذلك حيث وضع معهم مواشيهم وابلهم في المعسكر فمات الليبيون موتا بطيئا في محرقة حقيقية ولم يبق من 80 الف اﻻ 15 الف في حالة يرثى لها من المرض قبل ان يلقي غرستاني نصف طن من القنابل على المسلمين المدنيين في مدينة الكفرة والتي قام بها دعاة الحرية باغتصاب الفتيات بالتناوب

اما الشيوخ وكبار السن  كانوا يقتادون على متن الطائرات مغلولي اﻻيدي قبل ان يقوم الطليان بإسقاطهم تباعا من فوق الطائرات وهم يضحكون قائلون - ﻻ تنسوا ان تطلبوا من نبيكم البدوي محمد النجدة-

ليتم رمي المسلمين من ارتفاع 400م على الصخور الصماء لتتفجر رؤوسهم امام ابناءهم لكي يزرعوا فيهم الخوف والرعب

 وايضا خطف اﻻطفال من احضان امهاتهم ﻹرسالهم الى الفاتيكان ليعمدونهم ويصبحوا نصارى ثم يتم اعادتهم الى ليبيا لقتل آباءهم بأيديهم

اما عمرالمختار فقد كان يتنقل مع المجاهدين في صحراء ليبيا ينصب الكمائن للجنود ليحول ليبيا الى كتلة نار تحرق معسكرات ايطاليا الفاشية موزعا وقته بين الجهاد وقيام الليل

فقد كان يختم القران مرة كل اسبوع في ايام القتال!وينام ساعتين او ثلاث على اﻻكثر

حتى جاء ذلك اليوم الذي باغته فيه كمين ايطالي ليصاب فرسه فيسقط عمر المختار على الرمال الملتهبة ليعتقله مرتزقة الطليان فيسرع غرتسياني نفسه ليقابله

يصف غريستاني تلك المقابلة في كتابه( برقة المهدأة )

عندما حضر المختار امام مكتبي مكبلا بالسلاسل لم يكن عاديا له هيبته اسأله ويجيب لماذا حاربت الحكومة الفاشستية ؟

فأجاب الشيخ من اجل ديني ووطني

فقلت ما الذي في اعتقادك الوصول إليه؟

فأجاب الشيخ ﻻ شئ سوى طردكم ﻻنكم مغتصبون اما الحرب فهي فرض علينا وما النصر اﻻ من عند الله

فسألته بما لك من نفوذ وجاه كم يوم يمكنك ان تأمر الثوار ان يسلموا اسلحتهم؟

وما ان سألته حتى نظر الشيخ الي نظرة ارعبتني

 وقال:اننا ﻻنستسلم ابدا..نموت او ننتصر 

استطرد غرتسياني : عندما تهيأ للانصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف انا الجنرال كانت شفتاي ترتعشان  ولم استطع ان أنطق  امامه فأنهيت المقابلة وامرت ارجاعه للسجن ليقدم للمحاكمة مساء لقد قررت المحكمة مسبقا اعدامه 

وفي عام 1931 تم اعدام الشيخ الذي جاوز السبعين واستشهد الشيخ امام انظار شعبه ليزرع الجهاد في قلوب الليبين قبل رحيله كما زرعها باديس في قلوب الجزائريين

على الرغم ان كلاهما لم ير استقلال بلاده الذي كانت نتيجة جهادهما

فرحمك الله ياشيخ المجاهدين  يا اسد الصحراء

عمر ارتبط في وجدان كل مسلم باسم ثاني اعظم رجل في امة محمد عليه السلام يعشقه المسلمون عشقا! الاسم الذي الهم الشعراء وانصف الفقراء !

ايه ياابن الخطاب!!هاقد وصلنا الى ذكرك ايها الفاروق!!!

    

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(19)كاسر ضلع كسرىعمر بن الخطاب 

قال ربي ( لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار )

( مازلنا اعزة منذ اسلم عمر كنا ﻻ نقدر ان نصلي حتى اسلم عمر )ابن مسعود

(لما اسلم عمر ظهر اﻻسلام ودعا اليه علانية وجلسنا وطفنا حول البيت )  .صهيب 

فكرت مليا وانا اتأمل هذا الصحابي تذكرت صنيع عمر بن الخطاب نفسه في اول يوم اسلم فيه...حينها قام عمر بعمل عجيب يرويه بنفسه

( لما اسلمت تلك الليلة تذكرت اي اهل مكة اشد لرسول الله عليه السلام عداوة حتى آتيه فأخبره اني قد اسلمت قلت ابوجهل! فأقبلت حين اصبحت حتى ضربت على بابه فخرج ابوجهل

فقال مرحبا واهلا  يا ابن اخي ما جاء بك؟ !

فقلت جئت ﻷخبرك اني قد آمنت بالله وبرسوله محمد وصدقت بما جاء به فضرب الباب بوجهي!!! 

فكان القرار لن أكتب عن حياة عمر في هذا الكتاب!!

سأكتفي بذكر اسمه فذكر اسمه يكفي لكي يزلزل كيان كل كافر ومنافق سل أكاسرة فارس من دمر امبراطوريتكم؟

سل حكام ايران الحاليين لماذا تحتفلون بمقتله ولماذا تعتبرونه عيدا رسميا لدولتكم؟

سلهم لماذا يبنون ضريحا لقاتله ابي لؤلؤة؟

سلهم من الذي جعل (يزدجرد)طريدا كالكلاب في فيافي آسيا؟

ﻻ اعتقد وقتها ستسمع اجابة لكن الشئ الذي انا متأكد منه انك سترى وجوها قد اسودت من الغيظ حينها نذكرقوله تعالى { لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّار } 

واذا كان اصغر طفل مسلم في اقاصي جزر الفلبين يعرف قصص الفاروق الرائعة في الزهد والبطولة فمن منا يعرف قصة عم الفاروق الذي سيبعث يوم القيامة كأمة وحده بين محمد وعيسى

    

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(20)ناصر التوحيد زيد بن عمرو بن نفيل 

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ولقد رأيته في الجنة يسحب ذيوﻻ )) 

قصة بطلنا تعود الى العصر الجاهلي حيث كانت العرب تتخذ من اﻻصنام شركاء لله 

من بين هذه اﻻوضاع خرج رجل من قبيلة قريش نظر في حال العرب وما يعبدون من اوثان فلم تستسغ فطرته السليمة هذا اﻻمر فتوصل هذا العربي البدوي الى نظرية علمية لم يتوصل إليها فلاسفة الفرس او علماء اﻻغريق وهي الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من اﻻرض الكلأ ثم تذبحونها على غير اسم الله والتي سميت -نظرية الشاة في توحيد الله -

 التي فاقت نظرية العلماء الغربيين في الوجود اﻻنساني مثل افلاطون وسقراط  المعروف أن جزيرة العرب كانت على دين التوحيد الذي اتى به ابراهيم عليه السلام

 اﻻ ان هناك شخصا اسمه عمرو بن لحي الخزاعي كان في تجارة بالشام فوجد اناسا يسجدون للأصنام فأنكر عليهم

اﻻ انهم قالوا له نحن ﻻ نعبد الأصنام كحجارة انما نتقرب الى الله بأرواح اﻻولياء والصالحين التي تسكن بداخل هذه الأصنام

فراق له التفسير وطلب ان يعطوه صنما فأعطوه صنما اسمه هبل ليأخذه لقومه لينشر عبادة الأصنام بين العرب 

انكر زيد على العرب عبادة الأصنام ووأد البنات وكان يقول لمن يأد ابنته ﻻ تقتلها واتركها تعيش وأكفيك مؤونتها

غادر زيد مكة الى الشام ليفتش عن دين التوحيد فلم يقتنع بدين اليهود وﻻبدين النصارى ولكن اخبره عالما من اليهود وآخر من النصارى ان دين التوحيد الذي ينشده هو دين ابراهيم الحنيف 

رفع زيد يديه نحو السماء مناجيا ربه ( اللهم اني اشهدك اني على دين ابراهيم)

 ثم رجع الى مكة اسند ظهره الى الكعبة وصاح في الناس ( يا معشر قريش والله ما منكم على دين ابراهيم غيري )

وقف زيد حائرا كيف يصلي لله فأخذ يبكي من الحيرة وهو يقول (اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني ﻻ اعلم فيخر ساجدا امام الكعبة )

وفي يوم من اﻻيام بينما زيد في الشام جاءه راهب نصراني علم بقصته فأخبره ان نبيا سوف يبعث قريبا من بلاد العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم فرجع زيد لمكة يريد ذلك النبي

العجيب ان زيدا كان يقابل النبي قبل البعثه ويخبره بأمره وما هو عليه من دين ابراهيم

روى العالم الفلسطيني الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري برواية عامر بن ربيعة يقول فيها(قال لي زيد بن عمرو اني خالفت قومي واتبعت ملة ابراهيم واسماعيل وما كانا يعبدان وكانا يصليان الى هذه القبلة وانا انتظر نبيا من بني اسماعيل يبعث وﻻ اراني ادركه وانا أومن به واصدقه واشهد انه نبي وان طالت بك حياة فأقرئه مني السلام  )

قال عامر  لما اسلمت اعلمت النبي بخبره فرد عليه السلام وترحم عليه وقال عليه السلام (( لقد رأيته في الجنة يسحب ذيوﻻ ))

ثم خرج زيد الى الشام مرة اخرى فوجده احد النصارى واخبره ان نبي اخر الزمان الذي كان ينتظره قد ظهر بالفعل فلم يصدق ذلك نفسه من شدة  الفرح واسرع نحو مكة يريد النبي الذي عاش طيلة حياته يتمنى رؤيته وهو ﻻيعلم انه محمد بن عبد الله ذلك الشاب الذي كان يقابله بشوارع مكة!

بينما كان زيد عائدا لمكة فرحا مسرورا حدثت المأساة فقد هجم عليه مجموعة من قطاع الطرق فقتلوه فسالت دمائه كالشلال ولما ادرك انه اصيب بمقتل نظر عملاق التوحيد زيد بن نفيل الى السماء وهو يلفظ انفاسه اﻻخيرة فدعا ربه دعاء عجيبا ما سمعت اﻻرض مثله من قبل

هذا الدعاء كان له اكبر اﻻثر في ميلاد بطل من اهم عشرة ابطال بالتاريخ

ماهو سر هذا الدعاء العجيب؟

ومن هم العشرة الذين يعتبرون اعظم عشرة رجال في تاريخ اﻻنسانية بعد اﻻنبياء؟

 وماهي حكاية ذلك الصحابي البطل الذي كان قائد فرسان المسلمين في معركة اجنادين المجيدة؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(21)قائد سلاح الفرسان اﻻسلامي سعيد بن زيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة بن عبيد الله في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وابو عبيدة عامر بن الجراح في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ))

ما عرفت انسانا نفع ابنه بدعاء بمثل ما نفع زيد بن عمرو ابنه سعيدا !

فأن يدعولك ابوك بأمر من امور الدنيا او اﻵخرة شئ جميل لكن ان يكون ابوك مستجاب الدعوة كزيد بن عمرو فهذا أمر آخر

مالذي سيشغل تفكيرك وأنت على فراش الموت لكي توصي به اوﻻدك وتدعو به ربك

ﻻشك ان الشئ الذي  سيدور في ذهنك وأنت تموت هو نفس الشئ الذي كان يدور في ذهنك وأنت تعيش فإن عشت حياتك  في جمع المال وكنزه فلاشك انك ستفكر بتلك الدراهم التي جمعتها طيلة حياتك وكيف سينفقونها في ملذاتهم بعد دفنك وأنت تحت التراب 

اما حالة زيد بن عمرو بن نفيل فالوضع مختلف فكل ما كان يشغله هو البحث عن التوحيد لذلك رفع زيد يده الى السماء والدماء تسيل داعيا ربه:

(اللهم ان كنت حرمتني من هذا الخير فلا تحرم منه سعيدا)

فعلا استجاب الله لدعائه فلم يسلم سعيد فحسب بل كان سعيد سعيدا بأن جعله الله احد اسعد عشرة سعداء في تاريخ امة محمد عليه السلام وهم افضل عشرة بعد اﻻنبياء

هل علمت ما   صنعه دعاء زيد ﻻبنه سعيد ؟

لم يكتف سعيد انه ابن زيد وكونه من العشرة المبشرين بالجنة مع ابي بكر وابن عمه الفار وامين اﻻمة وذو النورين وابن عمة رسول الله الزبير بن العوام وخال الرسول سعد..

اختار سعيد ان يكون احد ابطال هذه اﻻمه الذين فتح الله عليهم مماليك اﻻرض

كان سعيد بن زيد قائد سلاح الفرسان في معركة اجنادين الباسلة

اما في اليرموك فقد كان هذا البطل من بين المائة البدريين الذين فتح عليهم بلاد الشام

 لنبقى قليلا معه ليصف لنا يوم اليرموك:

قال سعيد:سار الروم وإمامهم البطارقة واﻻساقفة والقسيسون يحملون الصلبان وهم يجهرون بالصلوات فيرددها الجيش من ورائهم ولهم هزيم كهزيم الرعد فلما رآهم المسلمون على حالهم هذه هالتهم كثرتهم وخالط قلوبهم شئ من الخوف فقام ابو عبيدة يصيح بأعلى صوته بالمسلمين :

(ياعباد الله ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم اصبروا عباد الله فإن الصبر منجاة من الكفر وﻻ تتكلموا اﻻ بذكر الله وارفعوا الرماح حتى آمركم ان شاء الله)

عندها خرج جندي من صفوف المسلمين وقال ﻻبي عبيدة (اني عزمت على الشهادة فهل من رسالة تبعث بها لرسول الله) 

 فبكى ابو عبيدة وقال( نعم اقرئه مني  ومن المسلمين السلام وقل له يا رسول الله جزاك الله عنا كل خير انا قد وجدنا ما وعدنا الله ..)

فقال سعيد :ما ان سمعت كلامه ورأيته يمتشق حسامه حتى قفزت من على فرسي واقتحمت الى اﻻرض وجثوت على ركبتي واشرعت رمحي وطعنت اول فارس اقبل علينا فقتلته ثم وثبت على العدو وقد انتزع الله كل ما في قلبي من الخوف فثار الناس في وجوه الروم ومازالوا يقاتلونهم حتى كتب الله للمؤمنين النصر

انتصرت جيوش الإسلام بفضل الله ثم سعيد بن زيد وأمثاله فجزى الله سعيدا كل خير عن المسلمين عامة وعن اهل دمشق خاصة

هذه المدينة اﻻسلامية التي كان هو اول امير اسلامي لها في تاريخها قبل ان يعتذر هذا المجاهد العظيم ﻻبي عبيدة عن اﻻمارة بعد ان اشتاق للجهاد مرة اخرى فيترك كرسي اﻻمارة ليتحول لجندي بسيط في جيش المجاهدين

ان كنا تحدثنا عن عم وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنهم فقد جاء وقت لنتذكر اخا للفاروق ذا حظ.عظيم بين ابطال امة اﻻسلام المائة

فمن يا ترى يكون ابن الخطاب؟ وما هي حكاية عمليته الفدائية في حديقة الموت يوم اليمامة؟ ولماذا كان الفاروق يجهش في البكاء كالطفل كلما تذكره؟

وكيف قتل هذا البطل خائنا كان اشد خطر على اﻻسلام من مسيلمة الكذاب نفسه؟

وما هي حكاية حروب الردة؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(22) صقر اليمامة زيد بن الخطاب( ماهبت الصبا اﻻ وجدت منها ريح زيد )

هذا البطل  الذي دك حصون كسرى وقيصركان يوما طفلا ..

كان زيد يبطئ من سرعته ليتسنى ﻻخيه الصغير عمر ان يسبقه 

لعل عمر كان يعلم في قرارة نفسه ان زيد كان  يسبقه دائما ولم يكن يعلم انه سيسبقه الى اﻻسلام وسيسبقه الى الشهادة

 تبدأ الحكاية من بيت الخطاب بن نفيل بن عمرو حيث نشأ زيد مع اخيه عمر تنشأة عربية أصيلة الى ان شاء الله ان يسلم زيد قبل عمر

 في معركة احد رأى عمر درع اخيه زيد قد سقطت منه وهو يقتحم  صفوف المشركين فخاف عليه من اسنة الرماح فخلع درعه وصاح عمر (يازيد يا اخي خذ درعي فقاتل بها)

 فنظر اليه اخوه اﻻكبر وهو يبتسم وقال (اني اريد الشهادة مثل ما تريد ياعمر)

عندها رمى عمر الدرع على اﻻرض وصار اﻻثنان يقاتلان اﻻعداء من دون اي دروع تحمي صدورهم 

 بعد وفاة رسول الله عليه السلام ارتدت بعض القبائل العربية التي لم تكن متعودة على الوحدة واعتبرت مشروع الوحدة انتهى بموت الرسول عليه السلام فارسل الصديق الجيوش لمحاربة المرتدين 

ولنا وقفة مع هذه الحروب

فقد صور بعض المستشرقين ان هذه الحروب من اجل الضريبة المالية

الحقيقة ان اﻻسلام اصبح بعد وفاة الرسول على مفترق الطرق فإما ان يرضى المسلمون بإسقاط ركن من اركان اﻻسلام فيكون مقدمة للمساومة التي ستسقط فيما بعد اركان الصﻻة والحج والصوم بل وحتى الشهادتين واما مقاتلة المرتدين

فالعامل اﻻقتصادي لم يكن بالحسبان بل لقد مات اغلب الصحابة فقراء

فركز المستشرقون على السبب اﻻقتصادي ليشوهوا صورة اﻻسلام بانه دين مادي

مسيلمة الكذاب زعيم المرتدين ظهر جنونه قبل وفاة النبي فقد ارسل رسالة لرسولنا الكريم  بان الله قد اشركه في الرسالة مع نبينا محمد فله نصف اﻻرض ولنبينا نصف اﻻرض او ان يجعل له اﻻمر من بعده

فرد رسول الله عليه السﻻم  فقال ( من محمد رسول الله الى مسيلمة الكذاب السلام على من اتبع الهدى ان اﻻرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين )

ادعى النبوة وتبعه نفر من قومه ولكن اغلب اهل اليمامة لم يصدقوه

فظهرت شخصية خطيرة هو (الرجال بن عنفوة) الذي بايع الرسول على اﻻسلام فتلقى اﻻسلام وعاد لقومه ولم يرجع حتى توفي رسول الله واختير ابو بكر خليفة 

فاقترح على الصديق ان يكون مبعوثا اليهم ليثبتهم على اﻻسلام اذن له ابو بكر  فتوجه الرجال بتفويض من ابي بكر ﻻهل اليمامة فحدثته نفسه ان يحجز مكانا بدولة الكذاب التي ظنها مقبلة وانتظر اهل اليمامة نتيجة المفاوضات بين ابي بكر والرجال

فخرج الرجال على اهل اليمامة وقال: انه سمع رسول الله انه اشرك مسيلمة في اﻻمر ومادام محمدا مات فأحق الناس بحمل الراية هو مسيلمة فارتد الناس بسبب هذا المجرم وقتل من بقي على دين محمد عليه السلام

فكان خطر هذا الرجل اكثر من مسيلمة ﻻنه استغل اسلامه السابق وسفارته ﻻبي بكر فاحترق المسلمين غيظا من هذا المرتد وأكثرهم كان زيد بن الخطاب

فكلفه ابو بكر امارة الجيش المتوجه لليمامة فاعتذر زيد عن اﻻمارة ﻻن اﻻمير ﻻينبغي له ان يقاتل وهذا شئ  ﻻ يريده زيد فصورة ذلك المجرم ﻻ تفارقه

وصلت كتائب النور المحمدية اعتاب اليمامة فاتحد جيش عكرمة بن ابي جهل وجيش شرحبيل بن حسنة تحت امرة القائد العام للقوات اﻻسلامية خالد بن الوليد فاختار المسلمون زيد ليكون له مهمة حمل الراية

بدأت المعركة وتجمع 100الف من المرتدين امام 21الف من المسلمين وقاتل المرتدون بشراسة فكان اول من اصيب الصحابي( ابو عقيل اﻻنصاري) بسهم بكتفه شل حركته فحمله عبد الله بن عمر لخيمة المعالجة مغشيا عليه

وارتفع نداء من قعقعة المعركة (يا معشر اﻻنصار الله الله والكرة على عدوكم ) فتحامل ابو عقيل يريد الوصول لسيفه 

فقال له عبد الله: الى اين يا اباعقيل فقال : اريد المعركة الم تسمع اسمي

قال : لقد نادوا اهل اﻻنصار ﻻ الجرحى  فقال ابو عقيل: انا من اﻻنصار ﻻجيبنه حتى لو حبوا

فنادى ابو عقيل: يا اهل اﻻنصار كرة كيوم حنين وجعل يصيح حتى قطعت يده المجروحة واستشهد

عندها صاح زيد حامل راية المسلمين (ايها الناس عضوا على اضراسكم واضربوا عدوكم وامضوا قدما والله ﻻ اتكلم حتى يهزمهم الله او القاه سبحانه فأكلمه بحجتي)

لم يفتح زيد فمه طيلة المعركة واندفع يبحث عن الرجال بن عنفوة حتى ابصره فأسرع اليه الخطى لكن لقيه حراسه من المرتدين يحاولون صد هجومه فدك جماجمهم دكا حتى وصل الى المطلوب اﻻول لدولة الخلافة اﻻسلامية الخائن الرجال بن عنفوة فشق رأسه قسمين

فأراد ان يكبر لكنه تذكر عهده مع ربه فكبر بقلبه ورأى رياح النصر فتمنى الشهادة فانقضت عليه سيوف المرتدين  ليسقط شهيدا

القى الله الرعب في قلب مسيلمة فهرب لحصن يسمى حديقة الموت ولحقه اتباعه واغلقوا الحصن على انفسهم 

قال الصحابي البراء بن مالك للمسلمبن المتحصنين خارج الحديقة (احملوني والقوني عليهم في الحديقة) وفعلا تسلق والقى بنفسه في الحديقة فانقض عليه عشرات المرتدين بسيوفهم وهو يزحف ودمائه تسيل نحو البوابة حتى فتحها فاندفع المسلمون نحو اعداء الله قتلا

ﻻحظ الصحابي وحشي بن حرب مسيلمة يختبئ بين جنوده فأراد ان يكفر عن ذنبه بقتل حمزة ايام جاهليته

قرر وحشي قتل اكذب كذابي اﻻرض بضربة ثاقبة من رمحه ليذهب ذلك الكذاب لمزبلة التاريخ

عاد المنتصرون الى المدينة وكان عمر يترقب اخاه ولما علم باستشهاده اغرورقت عيناه وقال : (رحم الله زيدا سبقني الى الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي )

 ظل زيد حيا في قلب اخيه حتى بعد انتصارات المسلمين في القادسية واليرموك فإن خيال اخيه لم يفارقه فقد كان يقول دائما:(ما هبت الصبا اﻻ وجدت منها ريح زيد)

الغريب ان مدينة نجد انبهروا ببطولة  زيد بن الخطاب  فصاروا يأتون قبره لزيارته والترحم بداية اﻻمر ثم تطور الى التبرك بالقبر ثم تفاقم الوضع حتى اصبح الناس يطوفون حول القبر ويذبحون النذور ويطلبون من صاحب القبر امور دنياهم وأخرتهم واستمر الوضع

 حتى خرج من كثبان صحراء نجد بطل جديد ليجدد لها دين التوحيد ليصبح اسمه اسما مرعبا لكل صاحب بدعة الى يومنا هذا

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(23)اﻻمام المجدد محمد بن عبد الوهاب

((ان الذي ادعوا اليه هو دين الله فلا يدعى اﻻ الله وﻻ ينذر اﻻ لله وﻻ يذبح القربان اﻻ لله))محمد عبد الوهاب

( لم تذهب صيحة ابن عبد الوهاب في ارجاء العالم عبثا حيث سرت العقيدة الصحيحة معظم اﻻقطار وقد ادرك المسلمون علة هزائمهم هو ترك الدين ﻻ في الدين نفسه وانهم خلفاء ان ارادوا ان يستردوا ما فاتهم عليهم باجتناب البدع والعودة الى دين السلف الصالح )..

وللأسف الشديد صارت الوهابية !وهابي!!باتت هذه المصطلحات مؤخرا تتكرر ما بين مهاجم ومدافع وبين محلل ومحذر 

تنسب (الوهابية) وهذه التسمية اطلقها اعداء الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى  رجل من صحراء نجد اسمه الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي ولد عام 1703م وتوفي عام 1792م هذا الرجل حفظ كتاب الله صغيرا وتعلم على ايدي علماء مكة والمدينة قبل ان يرحل الى البصرة لينهل من علمائها احاديث رسول الله وبعد تنقلاته بين صحاري نجد والحجاز والعراق قرر ان يجهر بدعوة عجيبة وهو ابن تسعة عشر فقد جهر بدعوة التوحيد

قد يعجب البعض من هذا الشاب الصغير الذي يدعو للتوحيد بعد احدى عشرة قرنا بعد وفاة رسولنا الكريم في مهبط الوحي

وانك ان كنت تعتقد ان نطقك بالشهادة هو التوحيد فقط فأنت واهم ولكي نفهم اكثر يجب علينا ان نبحر في القرن الثاني عشر الهجري الموافق  18م لنرى حال اﻻمة

الخلافة العثمانية والتي كانت تحكم ديار اﻻسلام دخلت في طور الضعف بعد سليمان القانوني فانشغل العثمانيون في الدفاع عن اراضي المسلمين بأوروبا

في نجد مسقط رأس شيخنا كانوا يحجون الى قبر زيد بن الخطاب ويدعوه لتفريج الكربات وقضاء الحاجات

وكان هناك شجرة اسمها شجرة الذئب يتبرك بها الناس ليسلموا من المرض والحسد ولطلب الشفاء والرزق من هذه الشجرة

اما في مكة فقد كان الناس يطوفون بقبور الصحابة في مصر انتشرت الطرق الصوفية وتدافعت القوافل من كل فج لتحج الى قبر السيد بدوي الذي كان باعتقادهم بيده الرزق والتدبير وشاع السحر و الشعوذة في ارجاء مصر

في العراق: عبد الحسين من دون الله وأصبحت النجف مكانا لعبادة اﻻموات

في المغرب : فقد كانوا يدعون السيد الجيلاني من دون الله فانتشرت البدع

في ظل ذلك الجو القاتم خرج محمد عبد الوهاب داعيا الناس لترك الخزعبلات

فقام يفسر للناس معنى التوحيد وانه ﻻ واسطة بين دعاء العبد وربه باﻻضافة لنبذ عبادة قبور اﻻولياء والصالحين

بين لهم شيخنا ان دعاء غير الله شرك أكبر فحورب شيخنا ممن كانوا يكتسبون من القبور واﻻضرحة وأموال النذور

سافر الشيخ لمكان يدعو الناس للتوحيد فيه الى ان وصل الى بلد تدعى الدرعية فعرض دعوته على اميرها محمد بن سعود

فاقتنع اﻻمير وبايعه على النصرة والمنعة  رغبة منهما في نشر العقيدة الصحيحة

قام بتعليم الناس التوحيد فربط الدروس بالعقائد والتوحيد والفقه فأقبل الناس على الدرعية التي اصبحت بؤرة النور في الظلمات

ازداد اتباع الشيخ حتى اذن ﻻتباعة بالجهاد فهدم القبة التي بنيت فوق قبة قبر الصحابي زيد بن الخطاب ونشر دين التوحيد وعاد الصيام والصلاة والتوحيد

بعد وفاة الشيخ استطاع اتباعه نشر دعوة التوحيد حتى انتشرت الدعوة من البنغال شرقا الى المغرب غربا باﻻضافة لتعليم حجاج بيت الله الدين الصحيح

وهكذا جدد الشيخ دين اﻻمة اﻻسلامية بفضل كتابه التوحيد بقي ان نبين أن أعداء دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب سموا إتباع شيخنا الذين رفضوا البدع بالوهابيين

لطالما كان التوحيد في مهب الريح بين الحين والآخر فما قصة التوحيد في بلاد المغرب؟ وكيف كان يحرم المسلمون أكل لحم الخنزير ويحلون لحم الخنزيرة؟ !

فما قصة المرابطين؟ ولماذا سموا بهذا اﻻسم؟ ومن يكون البطل  الذي ظهر على ضفاف نهر السنغال ليسجل اسمه في قائمة عظمائنا المائة في امة التوحيد؟ .

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(24)ابو بكر بن عمر اللنتوني

قال ربي {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ}البداية كانت من قرية لنتونة البربرية التي انضمت الى جماعة الشيخ عبد الله بن ياسين بفضل الله ثم يحيى بن عمر اللنتوني

بعد وفاة يحيى اللنتوني تولى اخوه ابو بكر عمر اللنتوني زعامة القبيلة ثم ليتولى زعامة المرابطين بعد عبد الله ياسين في اقصى جنوب موريتانيا واقصى شمال السنغال ليعيد القبائل البربرية الى اﻻسلام الصحيح فازداد عددهم بشكل كبير واصبحوا معادلة صعبة في معادلة الغرب اﻻفريقي

وبعد عامين سمع ابو بكر اللنتوني ان طائفتين من المسلمين على وشك اﻻقتتال في جنوب السنغال فأخذ نصف فرسان المرابطين البالغ عددهم 14الف مرابط ليصلح بين المسلمين  واوكل قيادة دويلة المرابطين الى ابن عم له ليدرك المسلمين قبل ان يقتتلوا

وجد الشيخ  ان في جنوب السنغال من ﻻيزال يعبد اﻻشجار واﻻوثان فقام الشيخ بدعوتهم وشرح لهم الدين فأعجب الافارقة بهذا الدين الذي يغزوا القلوب والعقول معا

وعندما اراد العودة عدل عن ذلك فحبه للدعوى يفوق حب الكرسي فاستمر في التوغل في ادغال افريقيا يحارب ب 7اﻻف جندي من المرابطين الحكام الوثنيين الذين يقفون بوجه اﻻسلام فدخل اﻻفارقة في دين الله افواجا

ليدخل في اﻻسلام دوﻻ:

فأدخل في اﻻسلام  السنغال والكاميرون ونيجيريا وغانا وبنين وسيراليون وليبيريا والجابون وغامبيا والنيجر وتشاد ومالي وغينيا وبيساو وغينيا اﻻستوائية وبوركينا فاسو وافريقيا الوسطى وتوجو وساحل العاج والكونغو

بعد 15 سنة قضاها الشيخ في الدعوة الى الله رجع الشيخ بنصف مليون من الجنود اﻻفارقة الذين ادخلهم في اﻻسلام

فلما وصل الشيخ ابو بكر مراكش التي بناها ابن عمه تفاجأ ان ابن عمه الذي تركه ب 7اﻻف جندي في صحراء موريتانيا قد ادخل القبائل البربرية بأسرها الى دولة المرابطين بل وانتهز فرصة غياب ابن عمه ليقوم بدوره لدعوة الناس بشمال افريقيا الى الدين الصحيح فضم موريتانيا والمغرب والجزائر وتونس

اصبحت دولة المرابطين التي ابتدأت من خيمة تمتد من تونس شرقا الى غينيا بيساو غربا ومن الجزائر شماﻻ الى الجابون جنوبا

وهناك بمراكش تقابل ابنا العم بعد طول فراق واصبحت تحت امرتهم اكبر امبراطورية افريقية 

قبل ان يعيد ابن عم الشيخ زعامة اﻻمبراطورية للشيخ ابي بكر حدث امر عجيب

رفض الشيخ استلام مقاليد اﻻمبراطورية وفضل تركها ﻻبن عمه ليستمر بالدعوة

ليس ذلك فحسب بل ذهب لزوجته واخبرها انه وهب نفسه لله وانه عازم على الشهادة وانه نوى تطليقها لكي ﻻيظلمها معه في رحلته الطويلة

ودع الشيخ  ابن عمه ومضى في القارة السمراء يدعو الى التوحيد حتى انطلق سهم غادر من ملوك الكفر واستقر بقلبه ليسقط فاتح افريقيا شهيدا بإذن الله

فلا يصلي شيخ في ابيدجان وﻻ يرفع اذان في دكار وﻻ يسجد طفل في وجادوجو وﻻيزكي في اكرا اﻻ وكان للشيخ المرابط مثل اجرهم

قبل معرفة بقية المرابطين واسم ابن عم الشيخ علينا ان نسافر بجمل من جمال المرابطين لينقلنا من مراكش الى طنجة لنستقل سفينة لجبل طارق لتنقلنا للاندلس من جديد لنرى ما كان يدور على ارضها في نفس الوقت الذي تكونت به دولة المرابطين

فما هي قصة ملوك الطوائف ؟ ولماذا ركز المستشرقون  على تلك الفترة من تاريخ اﻻندلس ؟ ومن هو البطل الذي استحق ان يكون في سجل اﻻبطال رغم كونه ملكا من ملوك الطوائف؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

(25)العزيز في زمن الذلة المتوكل بن الافطس

( ليس بيننا وبينك يا الفونسو اﻻ السيوف تشهد بحدها رقاب قومك) ..المتوكل بن اﻻفطس

ان تكون بطلا في زمن اﻻبطال شئ عادي اما ان تكون بطلا في زمن ندرت فيه البطولة فأنت حقا بطلا بالفعل

 بطلنا هو ملك بربري ظهر في زمن الطوائف وهي فترة من فترات الضعف والتفرق في اﻻندلس التي استمرت 57سنة ضعف من  حكم المسلمين

وﻻ يذكر اعلامنا اﻻندلس اﻻ وسلط اﻻضواء على عهد ملوك الطوائف وكأن تاريخ اﻻندلس كله كان تاريخ ملوك الطوائف وليس لدينا شك ان هذا من نظرية الغزو التاريخي والتي تتلخص بتسليط الضوء على مراحل الضعف التي مرت باﻻمة ليسود في شبابنا روح اﻻنكسار 

قبل الحديث عن بطلنا علينا ان نتحدث عن حال اﻻندلس في زمانه حتى نقيس مدى بطولة هذا الملك فقد انقسمت دولة اﻻندلس الى 22 دولة يحكمها ملوك العرب والبربر فساد التضعضع ارجاء الممالك واغار كل واحد على اخيه فكانت المملكة الواحدة تتفكك الى مملكتين او اكثر بعد موت ملكها حتى اصبحت اﻻندلس لقمة سائغة لمملكة قشتاله الصليبية والتي كانت تدفع الجزية للمسلمين

 واصبح ملوك الطوائف يدفعون الجزية لملك قشتاله الفونسو السادس فكان هذا الملك بعد ان يأخذ الجزية يجهز جيش بأموال الجزية ﻻحتلال المدينة تلو اﻻخرى فسقطت طليطلة التي فتحها طارق بن زياد

 والمبكي بقصة سقوط هذه المدينة ان ملكها استضاف الفونسو في قصورها بعد ان طرده اخوته اﻻسبان فقام الملك الخائن باستكشاف منافذ المدينة من كل جانب ليسهل فتحها

 اما ملك سرقسطه فقد استعان بالصليبيين في اراجون ضد اخيه فدفع اﻻموال لملك برشلونه ليعيد له مدينة بربشته فقتل الصليبيون 100الف مسلم في يوم واحد

 اما ملوك الطوائف فكان يزداد عددهم بألقاب كبيرة كالمعتصم والمعتمد والناصر حتى ان الواحد يسير مسيرة يوم واحد ليقابل 3 امراء

 وفي الوقت الذي دفع ملوك الطوائف الجزية للصليبيين  مقابل البقاء على كراسيهم 

 ابى ملك واحد ان يعطي الدنية في دينه وهو ملك مملكة بطليوس في البرتغال اﻻ وهو المتوكل بالله اﻻفطس فمجرد وقوفه في وجه التيار يجعله بطلا لم يكتف بذلك  بل بعث برسالة قوية يرد على ذلك الملك فكان الرد:

( جاءنا كتابك يبرق ويرعد ويهدد بجنوده ولو علمت ان لله جنودا اعز بهم اﻻسلام واظهر بهم دينه يعرفون بالتوبة والتضرع والتقوى واذا لمعت من خلف الروم بارقة فبإذن الله ليعلم المؤمنين ويميز الخبيث من الطيب ويعلم المنافقين ولو اتفقت كلمتنا مع اﻻمﻻك لعلمت اي مصاب اذقناك كما كانت اباؤك تتجرعه ليس بيننا وبينك اﻻ السيوف وما تتربصون بنا اﻻ احدى الحسنين نصر من الله او شهادة)

 وما ان قرأ الفونسوا رده حتى عرف ان هذا الرجل ليس من نفس معدن ملوك الطوائف فرجع بجيوشه لقشتاله ليظل المتوكل اﻻفطس الوحيد بين ملوك الطوائف لم يدفع الجزية البته

 ظلت اﻻندلس بتلك الحالة القاتمة حتى حدث ان بعث الفونسوا برسالة مع وزيره اليهودي يطلب فيها من ملك من ملوك الطوائف  وهو المعتمد بن عباد

طلب يوضح مدى الذلة التي وصل اليها المسلمون

 وهو فتح ابواب جامع قرطبه اكبر جامع في ذلك الوقت لكي تقوم زوجته ملكة اسبانيا بالوﻻدة عند منبر المسجد

 فتعجب المعتمد من ذلك الطلب المقزز وطلب ان يضاعف الجزية لكن الوزير ابن شاليب رفض واساء اﻻدب فاستل المعتمد سيفا وقطع رقبة ذلك الوزير وارسل لالفونسوا ﻻ جزية لك بعد اليوم

 فغضب الفونسوا وتقدم بجيوشه ﻷشبيليه ليحاصرها فطال الحصار فبعث الفونسوا برسالة يستخف بها من ابن عباد فقال ان الذباب قد آذاني حول مدينتك فأرسل لي مروحة اروح بها عن نفسي

 فتناول المعتمد تلك الرسالة وكتب على ظهرها جملة واحدة ثم بعثها الى الفونسو فما ان قرأ الرد القصير حتى ارتعدت مفاصله وامر جنده باﻻنسحاب الفوري والعودة لقشتاله

 فما تلك الجملة القصيرة التي ادخلت الرعب على الفونسوا؟ ولماذا رجع القهقرة بمجرد قرائتها ؟وماذا حصل بعد ذلك؟ وماهي حكاية معركة الزﻻقة؟ ولماذا سميت بذلك؟ وكيف كانت نهاية المجرم الفونسوا ؟

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (26)يازمان الوصل باﻻندلس عبد الرحمن الناصر

(من جورج الثاني ملك انجلترا وفرنساوالسويد والنرويج -الى الخليفة المسلم ملك المسلمين في مملكة اﻻندلس صاحب المقام الجليل؛بعد التوقير

فقد سمعنا عن الرقي العظيم الذي تتمتع به معاهد العلم والصناعات في بلادكم العامرة فأردنا ﻷبنائنا اقتباس نماذج هذه الفضائل  لتكون بداية حسنة في اقتفاء اثركم لنشر العلم في بلادنا التي يسودها الجهل ولقد وضعنا ابنة شقيقنا اﻻميرة دوبانت على رأس بعثة بنات اشراف انجلترا نلتمس العطف لتكون عناية حضرتكم !!)

 بطلنا اقوى من حكم اﻻندلس في تاريخها وفترة حكمه سبقت ملوك الطوائف

اهتم بطلنا بنشر العلم لتصبح نسبة اﻻمية بين صفوف المسلمين في اﻻندلس صفرا

وقام بتوسيع جامعة قرطبة لتصبح اكبر جامعة في العالم بوقتها جاعلا قرطبة قبلة لطلاب العلم والعدل بأسره

 توافد اليهود والنصارى المضطهدين للعيش عند المسلمين بأمان وحرية فأصبحت قرطبة ثاني اكبر مدينة من حيث عدد السكان بعد بغداد حاضرة العباسيين

 بنى فيها 3 اﻻف مسجد وتطور فنون البناء وصممت الحدائق الهندسية العجيبة وكانت اول مدينة تنار كل شوارعها ليلا

 ظهرت المستشفيات  والمكتبات العامة وبنى الخليفة عبد الرحمن مدينة الزهراء  والتي اعتبرت اجمل مدينة في العالم وهي مدينة فوق مدينة سطح الثلث اﻻعلى على الحد اﻻوسط وسطح الثلث اﻻوسط على الثلث اﻻسفل وكل ثلث منها له سور فالحد اﻻوسط بساتين وروضات و الحد اﻻسفل فيه الديار والجامع

 بنيت ايضا بقرطبة القنطرة العجيبة واتسع نطاق الخدمات وانتشر العلاج المجاني والتعليم المجاني بل كان يخصص لطالب العلم راتب شهري

وأول مرة يدخل المسلمون للإنسانية دور رعاية المسنين ودور لرعاية الحيوانات ومصانع عسكرية وموانئ بحرية وامتلك المسلمون اكبر جيش عرفته اوروبا

ان حال المسلمين قبل ظهور هذا البطل وصلت الى التمزق والضعف الرهيب

  فقد كان بطلنا غير مرشح للامارة انما تقلد المنصب بعد ان رفضه اعمامه ﻻ زهدا في الحكم بل هربا من الوضع والتفكك المزري جعل احتمال سقوطها امرا حتميا

 تولى بطلنا اﻻمارة وهو ابن الواحدة والعشرين من عمره فكيف غير هذا الشاب ليس اﻻندلس فقط انما القارة اﻻوروبية؟

 ان سر اختيارنا لهذا البطل البيئة الضعيفة التي نشأ فيها ليست بيئة انتصارات. ولكي نصنع ابطاﻻ قادمة للامة مثله علينا تتبع 3 عوامل هي :

1- غرس روح البطولة في اﻻنسان وذلك من خلال استحضاره بطوﻻت في تاريخ  اﻻمة فقد كان جده يقص عليه بطوﻻت صقر قريش عبد الرحمن الداخل فصنعت في مخيلة الطفل بيئة مليئة بالبطولة

2- معرفة الاعداء الحقيقين. فقد حارب الناصر خونة الشيعة العبيديين حيث اقامت الدولة الشيعية  الفاطمية التي احتلت المغرب و التي امدت الصليبين بالسلاح

3- اﻻلتزام الديني وهو اﻻهم فقد كان رحمه الله ورعا تقيا زاهدا بالحياة فعلى الرغم من الغنى الفاحش الذي عم المسلمين

 وجد الناس في خزانته ورقة كتبها بخط يده انه عد اﻻيام التي صفت به دون كدر فوجدها14 يوما فقط

 الى اي عائلة ينتمي الناصر ومن قبله عبد الرحمن الداخل؟ وماذا قدمت هذه العائلة للاسلام والتي تعد من اعظم العائلات على اﻻطلاق؟ا

  

         للفتيان والفتيات         

أبطال غيروا التاريخ

 (27) زعيم امبراطورية المرابطين يوسف بن تاشفين

{ والله لئن لم ترجع ﻷروحن لك بمروحة من المرابطين }..المعتمد بن عباد

 بعد ان بعث الفونسو تلك الرسالة التي يهزأ بها من ابن عباد ويطلب منه ان يبعث له بمروحة يروح بها عن نفسه كي يطيل امد الحصار قلب ابن عباد الرسالة وكتب على ظهرها (والله ﻻن لم ترجع ﻻروحن لك بمروحة من المرابطين ) 

فما ان قرأها الفونسو حتى ولى اﻻدبار ورجع الى دياره مخافة ان يستنجد المسلمون بالمرابطين

 وبعد ان رأى ابن عباد ردة فعل الفونسو بمجرد سماعه باسم المرابطين ارسل الى ملوك الطوائف لكي يتم اجتماع القمة اﻻولى ل22دويلة من دويلات الطوائف

 روى ابن عباد حكايته مع الفونسو وما فعله عند سماعه بالمرابطين ثم اخبرهم ان الفونسو لن يستسلم بهذه البساطة وانه سيكرر محاولته مع جميع الدويلات لينهي الوجود اﻻسلامي كما وعد اباه وهو على فراش الموت

 اقترح ابن عباد على ملوك الطوائف ان يبعث برسالة الى المرابطين يطلب منهم انقاذ المسلمين فصاح احدهم بابن عباد ( هل تريد ان تجلب لنا البدو من رعاة اﻻبل ليحاربو الفونسو ثم اذا ما انتصروا مكثوا في ديارنا الخضراء وسلبونا الحكم وجعلونا رعاة ﻻبلهم)

عند ذلك قال ابن عباد ملك إشبيليه  :

(والله ﻻن ارعى اﻻبل في صحراء المغرب خيرا لي من ان ارعى الخنازير في اوروبا)

 عندها وقف بطلنا السابق المتوكل بن اﻻفطس واعلن تأييده للاقتراح ثم قام عبد الله بن بلقين ملك غرناطه ووافق ايضا فبعث ابن عباد برسالة استغاثة عاجلة الى المغرب

 فما ان وصلت الرسالة حتى قرأها زعيم المرابطين يوسف بن تاشفين اللنتوني ابن عم ابو بكر اللنتوني ركب يوسف وبعض جنده السفينة متجها إلى ضفة المتوسط الشمالية

 وعندما بلغ ابن تاشفين منتصف مضيق جبل طارق هبت عاصفة قوية كادت ان تغرق المركب لوﻻ أن القائد الرباني يوسف بن تاشفين والذي تربى علي يدي الشيخ (عبد الله بن ياسين) رفع يديه إلى السماء في منتصف البحر

وقال (ا للهم إن كنت تعلم في عبورنا هذا البحر خيراً لنا و للمسلمين فسهل علينا عبوره وإن كنت تعلم غير ذلك فصعبه علينا حتى ﻻ نعبره )

 وما ان فرغ من دعائه حتى سكنت الريح وما ان وصل تاشفين سواحل اﻻندلس حتى قامت شعوب اﻻندلس تستقبله فرحا بهذا البطل الذي سمعت عن بطولاته مع المرابطين

 واستقبله ابن عباد وتقدم جيش المسلمين البالغ 30 الف الى الشمال لمنطقة يقال لها الزﻻقه فسمع الفونسو بالخبر واعلن الفاتيكان حالة طوارئ 

 ووعد بابا الفاتيكان لمن يشارك بالمعركة المغفرة واعطاءه مفتاح قصره بالجنة يسلمه له شخصيا فتجمع الفرسان من كل اوروبا

 وتجمع ﻻلفونسو ضعف عدد المسلمين بآﻻت حديثة حربية هدفهم القضاء على اﻻسﻻم عند موقعة الزﻻقة

 وقف الفونسو متبجحا بجيشه فقال ( بهذا الجيش اقاتل الجن واﻻنس والملائكة وأقاتل محمد وصحبه )

 ارسل ابن تاشفين رسالة الى الفونسو يدعوه الى اﻻسلام او دفع الجزية عن يد وانت صاغر او الحرب استشاط الفونسو غضبا بعد ان كان هو يأمر بدفع الجزية عندها اراد الفونسو خداع المسلمين

  فقال ليوسف تاشفين غدا الجمعة وهو عيد المسلمين ونحن ﻻ نقاتل في اعياد المسلمين والسبت عيد اليهود وفي جيشنا منهم واﻻحد عيدنا فلنؤجل القتال ليوم اﻻثنين لقد كان تاشفين يعلم خداع الصليبين فطلب من جنوده ان يظلوا على استعداد

 رأى الفونسو في منامه انه راكب فيل يضرب نقيرة طبل فسأل القساوسة فلم يجبه احد فذهب يهودي وسأل شيخ من المسلمين فعرف الشيخ انها ﻻ لفونسو وهي تدل على بلاء عظيم تؤذن بصلبه عن قريب فلم يخبر اليهودي الفونسو بالتأويل لرغبته بالحرب وفي منتصف الليل استيقظ شخصا اسمه ابن رميلة وذهب مسرعا لتاشفين يوقظه فقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم  في ليلتي فقال لي يا ابن رميلة انكم منصورون وانك ملا قينا فكبر تاشفين تكبيرة ايقظت الجند وأمرهم بقراءة اﻻنفال وان يقوموا الليل

 بعد صلاة الفجر من يوم الجمعة زحف الفونسو كما توقع تاشفين ولكن وجد المسلمين بانتظاره بعد رؤية رسول الله فدارت معركة الزﻻقة وانتصر المسلمين ولم يبق من 60الف صليبي اﻻ 100مقاتل من بينهم الفونسوا بساق واحدة  وهرب الى قشتاله ليموت غما

 عاد تاشفين الى المغرب بعد ان انقذ المسلمين

فعاد ملوك الطوائف لما كانوا عليه فبعث اهل اﻻندلس لتاشفين ليحررهم من ملوك الطوائف فلم يرض تاشفين

  وانهالت الفتاوي بإجازة ذلك ومن ضمنهم فتوى لحامد الغزالي فقام تاشفين بضم اﻻندلس للمرابطين وانهى مهزلة الطوائف

 كيف كان وضع اﻻندلس قبل ملوك الطوائف؟ ومن الملك الذي اعتبره مؤرخو الغرب اعظم ملوك اوروبا في القرون الوسطى ؟

ولماذا كان جورج الثاني ملك انجلترا يعتبر نفسه خادما له؟

وكيف كان وضع اﻻندلس بعده؟ وكيف كان عصره هو العصر الذهبي للاندلس ﻻكثر من ثمانية قرون؟.

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

  (28)اصحاب الملابس البيضاء  بنو امية

( لقد كان سوق الجهاد قائما في بني امية ليس لهم شغل اﻻ ذلك فقد اذلوا الكفر واهله وامتلئت قلوب المشركين من المسلمين رعبا فلا يتوجه المسلمون الى قطر من اﻻقطار اﻻ اخذوه) الحافظ ابن كثير

 ﻻ نعرف عائلة في تاريخ هذه اﻻمة كان لها فضل على اﻻسلام والمسلمين اكثر من عائلة بني امية 

وﻻ يوجد عائلة حاكمة لها فضل على اﻻنسانية مثل بني امية العائلة القرشية فلهم ايادي بيضاء منذ فجر التاريخ الى يوم القيامة فعثمان بن عفان هو الذي جمع القران لنا 

وام المؤمنين اﻻموية ام حبيبة بنت ابي سفيان ضحت بكل شئ في سبيل المسلمين

ومعاوية بن ابي سفيان هو الذي كتب الوحي من صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعمرو بن العاص هو الذي فتح فلسطين ومصر وليبيا وعمان للمسلمين

وعبد الله بن عمرو بن العاص اول من كتب حديث رسول الله ليحفظه لنا

وعبد الله بن سعيد بن العاص كان احد شهداء بدر الثلاثة عشر

والصحابي ابوسفيان قدم عيناه اﻻثنتين في سبيل الله ورسوله

ويزيد بن ابي سفيان هو فاتح لبنان وقائد جيوش الشام

ويزيد بن معاوية هو الذي دأب على اكرام ابناء عمومته محمد بن علي وعلي بن الحسين وعبد الله ابن جعفر بعد ان غدر الشيعة الخونة بآبائهم

وبنو امية فيهم خالد بن يزيد مكتشف علم الكيمياء

وفيهم فاتح الشمال اﻻفريقي عقبة بن نافع وفيهم عمربن عبد العزيز

وبنو امية هم من انهوا اﻻمبراطورية الفارسية الى اﻻبد في معركة نهاوند فقضوا على كسرى بعد ان شرده عمر بن الخطاب في جبال آسيا

 وعمرو بن العاص فتحت القدس بعد حصاره لها

والوثيقة العمرية كتبت بخط يد معاوية بن ابي سفيان وقبة الصخرة بناها عبد الملك بن مروان

واﻻندلس فتحها اﻻمويون وارمينيا واذربيجان وجورجيا فتحت على ايدي اموية القسطنطينة حاصرها ﻻول مرة يزيد بن معاوية

واوزباكستان وتركمانستان وكازخستان وافغانستان وباكستان والهند كلها دخلت اﻻسلام من على ظهور خيول اموية اﻻندلس فتحها اﻻمويون 

وجنوب اوروبا ارضا اسلامية في زمن مجاهدي بني أمية  ووصلت جيوشهم الى باريس

وانقذ عبد الرحمن الداخل اﻻندلس من الدمار وعبد الرحمن الناصر اعظم ملوك اﻻرض 

ونشر بنو امية رسلهم في اصقاع اﻻرض فوصلت الى الصينيين الذين اسموهم بأصحاب الملابس البيضاء وانتشرالعلم وساد العدل ارجاء الخلافة ودخل اﻻسلام السودان والحبشة على ايد اموية

 قاد محمد بن امية انتفاضة الموسكيين اﻻندلسيين بعد سقوط اﻻندلس

وبدأ جمع الحديث النبوي في حكم بني امية وهم من عربوا الدواويين

وصكوا العملة اﻻسﻻمية وهم بناة اﻻسطول اﻻسلامي في التاريخ

ونقط عبد الملك بن مروان القران ووصلت الخلافة اﻻسلامية في عهد الوليد بن عبد الملك الى اكبر اتساع بالتاريخ

 وفي عهد اﻻموييبن رفع اﻻذان في جبال الهملايا في الصين وادغال افريقيا السوداء واحراش الهند وعند حصون القسطينطينية  وأبواب باريس ومرتفعات البرتغال وشواطئ بحر الظلمات وسهول جورجيا وقبرص ترفرف على قلاع تلك البلدان  رايات بيضاء مكتوب عليها ﻻ اله اﻻ الله محمد رسول الله

 هي رايات بني امية فجزاكم الله خيرا يا آل امية بن حرب لما قدمتموه للإسلام

وﻻ احسب انني اﻻن بحاجة ﻻوضح التشويه الضخم الذي يتعرض له تاريخ هذه العائلة البطلة بعد كل ما قدموه للاسلام فعصرهم الذي ظهرت به الدولة اﻻسلامية بكل ملامحها والعهد الذي جمعت فيه السنة فإذا شكك الغزاة في ذمة هذه العائلة عندها تكون احاديث رسول الله باطلة ليكون بين ايدينا اسلاما مزيفا عندها نكون انا وانت بلا قيمة وﻻ كيان وإذا ذكر بني امية دمعت العين لذكرى بطل اموي ما عرفت اﻻرض مثله دمعت العين لذي النورين

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

(19)الجزء اﻻول 

الهدف اﻻول لغزاة التاريخ عثمان بن عفان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( غفر الله لك يا عثمان ما اسررت وما اعلنت وما اخفيت وماهو كائن الى ان تقوم الساعة ))

(هذا عثمان بن علي سميته بعثمان بن عفان )..علي بن ابي طالب

(قتلتموه وانه ليحيي الليل كله بالقران )ام المؤمنين  عائشة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم  من اول الليل الى ان طلع الفجر رافعا يديه يدعو لعثمان(اللهم عثمان رضيت عنه فأرض عنه)ابو سعيد الخدري

( رأيت عثمان نائما في المسجد ورداؤه تحت رأسه فيجيئ الرجل فيجلس اليه ثم يجيئ الرجل فيجلس اليه كأنه احدهم ) الحسن بن علي

( كان عثمان يطعم الناس طعام اﻻمارة ويدخل البيت فيأكل الخل والزيت ) شرحبيل بن حسنة

 كنا ذكرنا بداية الحلقات ان عمرو بن العاص هو ثاني اكثرشخصية اسلامية تعرضت لتشويه في تاريخ المسلمين وان هناك رجلا تعرض اكثر منه للتشويه ويأتي بالمرتبة اﻻولى انه عثمان رضي الله عنه لذا سنفرد له اكثر من حلقة

 فهو ثالث الخلفاء الراشدين بعد اﻻنبياء وثالث العشرة المبشرين بالجنة

الوحيد الذي تزوج من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وثالث الخلفاء

هو الرجل الذي تستحي منه الملائكة وهو رفيق رسولنا عليه السلام بالجنة

هو الذي جمع القران الذي نقرأه الى يومنا هذا وهومجهز جيش العسرة

هو الذي اشترى بئر رومة وجعلها ملكا للمسلمين

هو الرجل الذي تمت بسببه بيعة الرضوان

انه صهر رسول الله ذو النورين صاحب الهجرتين المصلي للقبلتين انه التواب اﻻواب العابد الخاشع رجل البر والجود الحيي السخي

 في الوقت الذي تطاول فيه اﻻقزام على عمالقة اﻻنسانية الذين لم يستطيعوا ان ينهوا وجود هذه اﻻمة فاختاروا طريقا جديدا لتدمير اﻻسلام ﻻ من خلال الغزو العسكري بل من خلال الغزو التاريخي فعملوا على ضرب رموزنا وتشويه صورتهم

 تعرض عثمان لعملية تشويه فقد اعتبر الرجل الفاحش الثراء اﻻنتهازي الذي بنى القصور له وﻻهله وانتشرت بعهده المحسوبية فجعل ابناء عمومته امراء على حساب العامة وشح العدل  وانتشر الظلم  وتعطل شرع الله وعمت الفوضى في عهده مما ادى لقتله على ايدي من سماهم المستشرقون بالثوار

 ورأى بعض المسلمون ان عثمان كان ضعيفا ﻻ يصلح للحكم مما ادى لنشوب تلك الفتنة على حد زعمهم لذا سنقوم بعرض الشبهات ونرد عليها فإسلامنا يتعرض لهجمات تشكيك بالسنة وصحيح البخاري كل ذلك ﻻننا اهملنا ديننا وتاريخنا ليصبح التشكيك بالكتاب من اوائل هجماتهم فعثمان هو من جمع القران فإذا قبلنا للشك بذمته شككنا بالقران

والسائل يسأل لماذا عثمان وليس ابو بكر وعمر ؟

الواقع ان الجميع نالهم نصيبهم من جراح الحرب التاريخية والتي هدفها انهاء الدين

واﻻن سنعرض تلك الشبهات التي ذكرها المستشرقين وعملائهم من الشيعة والروافض والمنافقين المثقفين لنجيب عن تلك الشبهات بشكل علمي

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

(20)الجزء الثاني

عثمان بن عفان 

شبهات باطلة حول عثمان رضي الله عنه

الشبهة المالية:

لو اختار الطاعنون اي تهمة اخرى في حقه لكان خيرا لهم فعثمان وبشهادة هؤﻻء الطاعنون كان اغنى العرب على اﻻطلاق وعثمان هو الرجل الذي يعالج اﻻزمات اﻻقتصادية التي مر بها المسلمون في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 ونحن نرد عليهم بما رد عثمان رضي الله عنه عن نفسه فقال :

ان العرب جميعا تعلم اني أكثر العرب بعيرا وشاة وقد انفقت ذلك كله في سبيل الله وﻻ املك اﻻن اﻻ بعيرين اثنين للحج

 شبهة محاباة عثمان ﻷقاربه

انني استغرب عدد الوﻻة الذين عينهم ابن عمهم رضي الله عنه من بني امية ﻻ لكثرتهم انما لقلتهم فلقد كان عدد الوﻻة في زمن عثمان من بني امية اثنين فقط هما معاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن السائب بن قريظ ونحن نتحدث عن اثنين في دولة امتدت من اذربيجان الى تونس

 بل ان معاوية بن ابي سفيان كان واليا على الشام منذ عهد عمر بن الخطاب فعمر هو من اختار معاوية ﻻعثمان

واننا لنستغرب في عدم تولية عثمان ﻷقاربه الذين يعتبرون افضل العرب في الحكم والسياسة

بل اﻻعجب عندما احصينا عدد الوﻻة اﻻمويين في زمن اعظم مخلوق على اﻻرض استأمنهم  رسول الله صلى الله عليه وسلم فإليك النتيجة

 الوﻻة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

ابوسفيان بن حرب بن امية اسلم قبل الفتح وﻻه على نجران

 معاوية بن ابي سفيان امنه على كتابة الوحي المنزل من السماء وجعله اميرا على لواء من الوية الجيوش النبوية

عبد الله بن سعيد بن العاص بن امية من اوائل من اسلموا وهو احد شهداء بدر الثلاثة عشر امره عليه السلام بتعليم القران بالمدينة ثم وﻻه بعض قرى العرب 

عمرو بن سعيد بن العاص بن امية قديم اﻻسلام شهد بدرا وهاجر الهجرتين وﻻه عليه السلام على وادي القرى

 خالد بن سعيد بن العاص بن امية قديم اﻻسلام جدا اسلم في ايام اﻻسلام اﻻولى من مهاجرة الحبشة وﻻه عليه السلام على صنعاء

 أبان بن سعيد بن العاص بن امية اسلم اثناء غزوة خيبر عام 7هجري وﻻه عليه السلام على الخط (حاليا القطيف )

عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية اسلم يوم فتح مكة وﻻه عليه السلام على مكة ليكون هذا اﻻموي اول حاكم اسلامي لمكة

يتضح مما سبق ان الطعن في ذمة بني امية هو طعن في ذمة رسول الله الذي كان اول من وﻻهم ثم الطعن في الله نفسه جل الله عن ذلك  الذي لم يحذر رسوله من خطر بني امية المزعوم

 الشبهة الثالثة: حرق عثمان للمصاحف 

وهذا حق اراد به الشيعة باطلا فلقد جمع عثمان القران كله في مصحف واحد ثم حرق بقية المصاحف اﻻخرى ليبقى القرآن محفوظا بالمصحف العثماني الذي ﻻ يزال يتعبد به ومازال هذا المصحف في متحف اسطانبول بتركيا بخط زيد بن ثابت رضي الله عنه 

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

 (21) الجزء الثالث

عثمان بن عفان

شبهات باطلة حول عثمان

الشبهة الرابعة:احقية عثمان بالخلافة

 هو ثالث اعظم رجل بعد ابي بكر وعمر بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ى وهو الذي استأمنه عليه السلام على ابنتيه رقية ثم ام كلثوم بعد وفاة اختها رقية

 ثم ان عثمان انتخب انتخابا من الناس بعد ان قام الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف باستفتاء اهل المدينة الذين كانوا يحبونه ويوقرونه 

 ثم ان الصحابة بلا استثناء بايعوا عثمان وكان اولهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه 

الشبهة الخامسة تغييره لسنة الرسول عليه السلام وذلك ﻷنه وسع المسجد النبوي وزاد من درجات منبره المضحك ان اغلب اولئك الطاعنين هم من الشيعة الذين ﻻ يؤمنون بسنة رسول الله اصلا وتناسى الشيعة  وغيرهم ان عدد المسلمين  قد زاد في عهد عثمان لدرجة ان المسجد لم يعد يستوعب عدد المصليين وان كثرة المصليين اوجبت على عثمان ان يزيد من ارتفاع المنبر لكي يسمعه المصلون ويروه من على بعد

 الشبهة السادسة انتشار الفقر والظلم في عهده ان عهده رضي الله عنه كان اكثر زمن انتشر فيه الرخاء اﻻقتصادي في تاريخ اﻻسلام

 اما مسألة العدل فتحتمل 3 احتماﻻت

1- إما ان نؤمن بأن عثمان كان عادﻻ فنصدق رسول الله الذي بشره بالجنة

2- وإما أن نتهم رسول الله بالكذب علينا حاشاه بأبي هو وامي عندما اخبرنا بعدل صحابته

3- واما ان نسيء الادب مع الله .تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا  فنتهمه حاشاه بالتقصير بحق رسوله باختياره ﻷولئك الرجال ليكونوا اصحابا لرسوله الذي اصطفاه بين العالمين وحاشى الله ورسوله وصحابته

 الشبهة السابعة نفيه ﻷبي ذر الغفاري

هذه الشبهة للاسف منتشرة بين صفوف الصوفيين الطرقيين والحقيقة ان عثمان لم ينف اباذر البتة بل ان اباذر اختار لنفسه العيش في الصحراء بعد ان انتشر التمدن والغنى كما اسلفنا في عهد عثمان فطبيعة ابي ذر طبيعة زاهدة ﻻ يمكن لها ان تتقبل الثراء الذي انتشر في الخلافة اﻻسلامية بعد ان امتلك المسلمون كنوز كسرى وقيصر وهذا شئ ﻻيضير اباذر وﻻ يضير اخاه عثمان

 الشبهة الثامنة ضعف شخصية عثمان يالحماقة اولئك القوم كيف يكون ظالما متجبرا ويكون ضعيف الشخصية 

 فكيف لضعيف الشخصية ان يبيد اﻻمبراطورية الفارسية ويمسحها من خارطة التاريخ  وكيف له ان يقضي على الفتن والقلاقل في ارمينيا واذربيجان

 كيف له ان يفتح افريقيا وجمهوريات اﻻتحاد السوفييتي

 وكيف له ان يرسل ﻻمبراطور الصين (اسلم تسلم )

بل وكيف يرضى الصحابة وعلى رأسهم علي بن ابي طالب  بأن يكون الرجل الذي يحكمهم ضعيف الشخصية

 ام ان قصد الغزاة حلم الخليفة وعفوه عن المنافقين وعدم قتاله ﻷولئك المجرمين الذين جاءوا ليقتلوه فهذا حق آخر يراد به باطل على عثمان لقد كان حليما ليس عن ضعف وهو الذي كانت الملائكة تستحي منه ولمعرفة حلم هذا الرجل اﻻستثنائي علينا ان نستمع الى حديث ام المؤمنين عائشة الطاهرة وهي تقص علينا هذه القصة العجيبة والتي رواها اﻻمام مسلم في صحيحه 

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

 (22)الجزء الرابع

عثمان بن عفان

بشرى رسول الله عليه السلام 

 حديث ام المؤمنين  عائشة رضي الله عنها ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخديه او ساقيه فاستأذن ابو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن  عثمان فجلس عليه السﻻم  وسوى ثيابه

قال (محمد وﻻ اقول ذلك في يوم واحد ) فدخل فتحدث

فلما خرج قالت عائشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال اﻻ أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ))

اذن عثمان رضي الله عنه لم يسكت عن اولئك المجرمين نتيجة لضعفه بل سكت ﻻنه سمع شيئا خطيرا من رسول الله

ولنستمع هذه المرة للصحابي ابي موسى اﻻشعري رضي الله عنه ليروي لنا هذه القصة الخطيرة التي عاش احداثها بنفسه

وهذا الحديث بمامعناه مشروح.. قال ابو موسى توضأت في بيتي فقلت ﻷلزمن رسول الله وﻷكونن معه يومي هذا فسألت عن النبي فقالوا خرج سألت عنه فوجدته دخل بئر أريس فجلست عند الباب حتى قضى رسول الله حاجته وتوضأ فإذا به قد كشف عن ساقيه ودﻻهما بالبئر فسلمت عليه ثم انصرفت عند الباب  فقلت ﻷكونن بواب رسول الله اليوم فجاء ابوبكر فاستأذن فأذن له رسول الله وقال بشره بالجنة فقلت ﻷبي بكر  فدخل وجلس على يمين رسول الله ودلى رجليه كما صنع النبي وكشف عن ساقيه ثم رجعت وجلست

فإذا انسان يحرك الباب فقلت من فإذا هو عمر بن الخطاب يستأذن فأذن له وقال بشره بالجنة فدخل عمر وفعل كما فعل رسول الله وابوبكر ثم رجعت

فإذا برجل يحرك الباب  فإذا هو عثمان فدخلت على رسول الله فأذن له وقال بشره بالجنة  على بلوى تصيبه عندها نظر عثمان في عيني ابي موسى  فقال نصبر ان شاء الله

اذن كان عثمان رضي الله عنه يعلم انه سيتعرض لبلوى بل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره صراحة انه سيستشهد حين قال له ((يا عثمان اذا البسك الله قميصا يقصد (الخلافة) وارادك المنافقين على خلعه فلا تخلعه)) 

وفي موضع آخر بينما كان يمشي مع ابي بكر وعمر وعثمان اهتز جبل احد بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اثبت احد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ))

اذن فالمسألة كانت مجرد مسألة وقت ان ينتظر فيها عثمان شهادته والحقيقة ان عملية اغتيال عثمان رضي الله عنه كان مخططا لها قبل توليه الخلافة

ولنبقى هذه المرة مع عبد الرحمن بن ابي بكر وهو يروي لنا القصة

قصة ذلك المؤتمر الذي اجتمعت فيه ﻷول مرة القوى الفارسية المجوسية والقوى الصليبية الحاقدة متمثلة في شخص ابو لؤلؤة المجوسي  وشخص الملك الفارسي الهرمزان من الفرس وجفينة النصراني من ناحية الصليبية

فبينما كان عبد الرحمن يتمشى اذا تفاجأ باجتماع الهرمزان وابو لؤلؤة وجفينة النصراني في احدى طرق المدينة الخفية  فلما اقترب ابن الصديق منه ارتبكا فسقط منهم خنجر ذو حرفين وبعدها بقليل قتل اﻻرهابي الفارسي ابو لؤلؤة الفاروق عمر فوجد المسلمون ذلك الخنجر المسموم الذي كان يستعمله المجرم والذي رأى ذلك الخنجر ابن الصديق  فقد كان  هناك تحالف صليبي فارسي

اما في حالة ذي النورين ففد انضم طرف ثالث لمثلث العداء المجوس الصليبيين واليهود برزت شخصية خطيرة سيكون لها دور خطير في تغيير حركة اﻻرهاب العالمية عبر التاريخ لقد ظهر رجل في اليمن اسمه عبد الله بن سبأ.

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

(23)الجزء الخامس واﻻخير

وداعا عثمان بن عفان

عبد الله بن سبأ هو يهودي من يهود اليمن ولد في صنعاء ﻷب يهودي وأم حبشية ادعى اعتناقه للاسلام تقية في زمن الخليفة عثمان وانتظر الفرصة لتدمير اﻻسلام من الداخل وقام بوضع نظرية اقتبسها من اليهودية وهي نظرية الوصية والرجعة

ملخص النظرية وهي ان الرسول عليه السلام سيرجع كما رجع موسى عليه السلام بعد غيابه اربعين يوما عن بني اسرائيل وان علي بن ابي طالب وهو وصي رسول الله عليه السلام كما كان يوشع بن نون هو وصي موسى وهذا يفسر الترابط بين العقيدة اليهودية والعقيدة الشيعية

قام عبد الله بن سبأ بنشر دعوته في الشام فطرده اهل الشام  وحاول في مصر ففشل فذهب الى العراق فوجد هناك بيئة مناسبة ﻷفكاره المنحرفة من قبل بقايا المجوس الذين دمر اﻻسلام امبراطوريتهم

وضع ابن سبأ خطة محكمة لتدمير الدولة اﻻسلامية من الداخل فقام ابن سبأ بإرسال خطابات وهمية من موقعة باسم ام المؤمنين عائشة واسماء كبار الصحابة يدعي فيها انهم يطلبون النجدة من المسلمين في الوﻻيات المختلفة ليخلصونهم من ظلم عثمان الذي يعذبهم في المدينة المنورة

وفعلا انتشرت اﻻشاعات انتشار الهشيم  وبدأ المنافقون يتجهون نحو المدينة لقتل خليفة رسول الله قاموا بمحاصرة بيت عثمان فتوجه كبار الصحابة وشباب اﻻسلام يحملون سيوفهم للدفاع عن صهر رسول الله 

فتوجه عثمان للمدافعين عنده في الدار وكانوا قريبا من 700 فتعمم البطل علي بن ابي طالب بعمامة رسول الله وامتشق سيفه الى دار عثمان يقود جمعا من اسود الصحابة للدفاع عن خليفتهم

كان ممن حمل السيوف البطل عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير والحسن والحسين ومروان وابو هريرة وابو سعيد الخدري وخلق من مواليه

خرج عثمان لكتيبة المدافعين التي يقودها علي فقال (اقسم على من لي عليه حق ان يكف يده وان ينطلق الى منزله )

فاستجاب الصحابة مكرهين ﻷمر خليفتهم ودموعهم تملؤ اعينهم ثم توجه ذو النورين نحو رقيقه الذين حملوا السلاح ليذودوا عنه فقال ( من اغمد سيفه فهو حر ) ليصرف عثمان جميع المدافعين عنه وليبقى وحده محاصرا بين المنافقين

 فمنعوا عنه الماء لكي يموت عطشا وهو الذي سقى رسول الله من بئر رومة

وبينما هو نائم استيقظ وهو يضحك فلما سئل قال رأيت في منامي رسول الله وابابكر وعمر وهم يقولون لي (( اصبر فستفطر عندنا غدا يا عثمان ))

فأصبح عثمان صائما وفتح الباب منتظرا الشهادة وتناول القران الذي جمعه للمسلمين واخذ يقرأ بصوت عذب

فانقض عليه الغافقي فطعنه بحديده برأسه فسالت الدماء شلالا ثم ضرب المجرم القران بقدمه فدار المصحف دورة كاملة ثم ليعود مستقرا في حضن عثمان فاستقرت نقطة من دماء عثمان على موضع { فسيكفيكهم الله }

ثم اقبل المجرمون بخناجرهم يطعنون هذا الرجل فتقدمت امرأته نائلة بنت الفرافصة تدافع عن زوجها فهجم عليه احدهم بسيفه فتلقت زوجته السيف فقطعت اناملها

وبينما كانت تهرع ﻹمساك سيف اخر قطع ذلك المجرم يدها اﻻخرى وهو يدخل السيف ببطن عثمان ليقتله 

وحين هموا بقطع رأس عثمان القت عليه نفسها اﻻ انهم لم يرحموا ضعفها فحزوا رأسه ومثلوا به فصاحت المجاهدة والدم يسيل من اطرافها

((ان امير المؤمنين قد قتل )) فدخل احد المجرمين على نائلة وفي حجرها رأس عثمان فلطمه  فدعت عليه (( يبس الله يدك واعمى بصرك )) فلم يخرج اﻻ وقد عمي ويبست يداه

هجم اولئك السفلة من اهل العراق نحو السيدة نائلة فجردوها من ملائتها وركلوا كتاب الله بأرجلهم وسرقوا محتويات البيت حاملين كل شئ على اكتافهم (في منظر مخز تكرر عام 2003بنفس الصورة) لتخرج روح  انسان تستحي منه الملائكة

فليرحمك الله ياصهر رسول الله ياجامع القران

كيف جاءت ساعة اﻻنتقام من تلك الوحوش البشرية؟ ومن هو الصقر العربي الذي حمل على عاتقه الثأر لذي النورين؟ وما الشئ الذي فعلته نائلة بعد ذلك؟ ومالذي كان يحتويه الصندوق السري الذي بعثت به الى الشام؟ ومن الصحابي الذي تسلم رسالتها؟ ولماذا استأمنه رسول الله على الوحي؟ وما الشئ الذي قاله جبريل بحق هذا الرجل؟ ولماذا يعتبره اتباع سبأ العدو الرئيسي؟

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ   

 (24) خال المؤمنين( قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ )  معاوية بن ابي سفيان

 الجزء اﻻول 

( يا محمد ان الله يأمرك ان تستأجر معاوية ان خير من استكتبت القوي اﻻمين)..جبريل عليه السلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به))

(معاوية ستر ﻷصحاب محمد فإذا كشف الرجل الستر اجترأ على ماوراءه )..البداية والنهاية

ما رأيت احدا قط بعد رسول الله كان اسود  (اكثر سيادة ) من معاوية )..عبد الله بن عمر

(ما رأيت رجلا كان اخلق للملك من معاوية )..عبد الله بن عباس

(ما رأيت اشبه صلاة برسول الله من معاوية )..ابو الدرداء

(ما رأيت احدا بعد عثمان اقضى بحق من معاوية )..سعد بن ابي وقاص

(رأيت معاوية مردفا عبده على بغلة في سوق دمشق عليه قميص مرقع الجيب)!يونس بن حلبس

(ما رأيت احدا اعظم حلما وﻻ اكثر سؤددا وﻻ اشبه سريرة بعلانية مثل معاوية)...قبيصة بن جابر

(معاوية عندنا محنة فمن رأيناه ينظر اليه شزرا اتهمناه على الصحابة)..عبد الله بن المبارك 

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(25)الجزء الثاني

معاوية بن ابي سفيان  

يقول الكاتب منذ زمن وانا اسأل نفسي لماذا ﻻ يخوض اهل السنة والجماعة بالفتنة 

من الظالم ومن المظلوم

كنت ﻻ اجد اجابة على اسألتي اﻻ مقولة عمر بن عبد العزيز

عندما سئل عمر بن عبد العزيز عن الفتنة قال: تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منهاالسنتنا

فقد صلى معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمع الله لمن حمده فقال معاوية ربنا ولك الحمد فماذا بعد هذا!

وان مقولة للحافظ ابن كثير في البداية والنهاية نقلا عن امام من ائمة السلف

( معاوية ستر ﻻصحاب محمد فإذا كشف الرجل الستر اجترأ على ما وراءه )

ولكي نعرف خطورة الطعن في معاوية الذي يطعن به الشيعة ليلا نهارا علينا ان نعلم

 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ﻻينطق عن الهوى قد أمنه على اخطر مهمة على وجه اﻻرض مهمة كتابة كلام الله عزوجل

لقد جمع معاوية صفات الجمال كلها كان ابيض الوجه ناصع البباض طويل القامة جميل الهيأة  ومع ذلك ايضا جميل اﻻخلاق 

لقد توسم اعرابيا ملامح العظمة في قسمات وجه معاوية فقال ﻻمه هند بنت عتبة انه سيملك قومه يوما ما فقالت ليعدمني ان لم يملك سوى قومه فقط 

فهو من عائلة ساست الناس في الجاهلية واﻻسلام سليل  بني امية 

ان الرجل لم يكن كما صورته الكتب المدرسية انه ذلك الملك  المتجبر المتغطرس المترف 

فقد بحثت بأمهات الكتب ﻻجد

انه كان من الزاهدين والصفوة الصالحين فلقد كان يركب بغلته ويدور على أهل الشام

بنفسه يأمرهم بالصلاة

لقد كان ملكا عادﻻ حليما فقد كانت مملكته اﻻسلامية تمتد من الصين شرقا الى المحيط اﻻطلسي غربا ومن جبال القوقاز شماﻻ الى أدغال  افريقيا جنوبا

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(26) الجزء اﻻخير الفتنة

معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه     

ان مناقشة موضوع الفتنة ابسط مما تتخيل

فلقد ارسلت  نائلة بنت الفرافصة زوجة عثمان رضي الله عنه الى معاوية في الشام بصفته كبير عائلة بني امية وهي قبيلة عثمان بصندوق به القميص الذي قتل فيه عثمان وعليه دماؤه مرفقا بأصابعها وكفها التي قطعت وهي تدافع عن زوجها

طلبت السيدة نائلة من معاوية ان يأخذ بالقصاص العادل من اولئك المجرمين فلما وصلت هذه اﻻشياء الى معاوية علقها على المنبر في المسجد وبكى بكاء شديدا واقسم ان ينتقم لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم

فنشر القميص الملطخ بالدماء في المسجد وجمع اهل الشام الشرفاء ودعا الى الطلب بدم ابن عمه وخليفة المسلمين فقام اهل الشام ووقفوا وقفة رجل واحد وقالوا كلنا معك  هو ابن عمك وانت وليه ونحن الطالبون معك

وافقه اهل الشام جميعا ومعه الكثير من الصحابة مثل عبادة بن الصامت وابو الدرداء رضي الله عنهم فقدكان ابو الدرداء  قاضي الشام وافتى بوجوب الثأرمن قتلة عثمان

جلس 70الف رجل من رجال الشام اﻻشداء يبكون تحت قميص عثمان ويقسمون على اﻷخذ بثأره

وسنجد الفرق الكبير بين موقف اهل الشام مع معاوية رضي الله عنه وموقف اهل العراق مع علي رضي الله عنه

انضمت ام المؤمنين عائشة للرأي المطالب باﻷخذ بالثأر من المجرمين وانضم معهم طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا

اما علي رضي الله عنه وارضاه كان يرى بوجوب القصاص من اولئك المجرمين اﻻ انه كان يرى ان الوقت لم يكن مناسبا في ذلك الوقت المتوتر وانه يجب التريث حتى تهدأ اﻻمور ثم بعد ذلك يتم قتال المنافقين

الحقيقة ان وجهة نظر علي رضي الله عنه كانت اﻻقرب الى الحق من وجهة نظر ام المؤمنين عائشة ومعاوية والزبير وطلحة وابو الدرداء رضي الله عنهم

فكان الخلاف فقط على موضوع الوقت الذي يجب فيه محاربة المرتدين من اتباع ابن سبأ

اما موضوع الخلافة فلم يكن محل النقاش ابدا عكس ما تعلمنا حتى ان لمعاوية مقولة تبين موقفه بكل صراحة في حق علي يقول فيها

(والله اني ﻷعلم انه افضل مني واحق باﻷمر مني ولكن الستم تعلمون ان عثمان قتل مظلوما وانا ابن عمه والمطالب بدمه فائتوه فقولوا له فليدفع الي قتلة عثمان واسلم له)

فأتوا عليا فكلموه رفض معاوية وعلي اﻻتفاق على  جدول زمني لقتال خونة العراق فكان هذا سبب الفتنة الرئيسي 

 اما ما اشيع عن التنافس بين علي ومعاوية حول الخلافة فهو باطل بالكلية وهذا امر ﻻ يليق برجال تربوا على يد رسول محمد صلى الله عليه وسلم

 لكن كيف تطورت الفتنة؟ وكيف وقعت احداثها؟ ومن هي الفئة الثالثة الوحيدة المحقة بالكلية في موضوع الفتنة؟ وما هي قصة استشهاد جاري رسول الله طلحة والزبير؟ وما حكاية الشيعة؟ وكيف غدروا بعلي؟ ومن هي الطائفة الخطيرة التي انبثقت عن الشيعة؟

 ولمعرفة ذلك علينا متابعة حكاية القائد اﻻول لكتيبة شباب محمد الثلاثة

 للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(27)الجزء اﻻول

البطل علي بن ابي طالب   

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ﻷعطين هذه الراية رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله )

انه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها

انه اخو جعفر بن ابي طالب وابن خال الزبير بن العوام وابن اخ حمزة سيد الشهداء وابن اخ العباس وابن عم عبد الله بن العباس 

هو احد المبشرين بالجنة واول من اسلم من الصبيان  وابو الحسن والحسين ورابع الخلفاء الراشدين وبطل غزوة خيبر

هو فدائي رسول الله ليلة الهجرة واحد البدريين ال313 احد الصحابة ال1400 الذين بايعوا بيعة الرضوان تحت الشجرة احد الستة اصحاب الشورى الذين رشحهم الفاروق للخلافة  انه وزير ابي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان احد افراد قبيلة قريش اشرف قبائل العرب 

واحد ابطال الصحابة الذين دمر الله على ايديهم دول الظلم والطغيان

انه تلميذ بيت النبوة وخريج مدرسة محمد بن عبد الله عليه السلام انه اﻻمام الفقيه واﻻديب المفوه البليغ البطل

سنبدأ الترجمة له من العام السابع للهجرة وبالتحديد بعد صلح الحديبية مباشرة

فلقد اراد رسول الله صلى عليه وسلم ان يؤدب يهود خيبر الذين كانوا السبب الرئيسي لمعركة اﻻحزاب فبعد معركة احد طاف وفد من قادة خيبر بالقبائل العربية يحرضونهم على قتال المسلمين واستئصال شأفتهم الى اﻻبد فأصبح على رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤدبهم على خيانتهم 

فخرج بالصحابة ال 1400 اصحاب بيعة الرضوان الشهيرة نحو خيبر وهناك قال للمسلمين 

(لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)

فصار كل صحابي يتمنى ان يكون هو صاحب ذلك الشرف فبات الصحابة ليلتهم ايهم يعطى تلك الراية فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون ذلك الشرف

 فقال عليه السلام (( اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يارسول الله يشتكي عينيه فقال لهم ارسلوا اليه فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرئ فأعطاه رسول الله صلى الله عليه  وسلم الراية  فكان ذلك الرجل الذي يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله وهو الذي فتح الله به.

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(28)الجزء الثاني

علي بن ابي طالب

في غزوة تبوك  امنه رسول الله صلى الله عليه وسلم  على امهات المؤمنين وقال له ( اﻻ ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟اﻻ انه ليس نبي بعدي )

فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي خير وزير ﻷبي بكر وعمر بن الخطاب بل ان عليا منع الفاروق من قيادة جيش القادسية بنفسه خوفا على اخيه عمر ان يقتلوه الفرس المجوس غدرا

 ثم اصبح هذا البطل وزيرا لعثمان رضي الله عنهما وعندما قدم المجرمون لقتل الخليفة عثمان رضي الله عنه ربط عمامة رسول الله وحمل سيفه وانطلق نحو بيت عثمان رضي الله عنه لكي يفديه بروحه بعد ان اصطحب ولديه الحسن والحسين و 700 من الصحابة ليذودوا عن ذي النورين اﻻ ان عثمان وقف امامهم

 وقال: اقسم على من لي عليه حق ان يكف يده وان ينطلق الى منزله) فما كان من علي رضي الله عنه ومن معه الا ان يستجيبوا ﻻمر امير المؤمنين  فقتلوا اولئك المجرمون عثمان

وتوجهوا الى علي رضي الله عنهم اجمعين  يقولون له نبايعك على الامارة فسبهم علي ورفض ذلك طرد علي رضي الله عنه المجرمين

 فذهبوا الى الزبير بن العوام رضي الله عنه وطلبوا ان يكون اميرا عليهم ففعل معهم مثلما فعل علي رضي الله عنه

 فذهب القتلة من اهل البصرة الى طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه  وطلبوا ان يكون اميرا عليهم فرفض ذلك

 فذهب القتلة الى سعد بن ابي وقاص ليكون الخليفة فرفض اﻻمر تماما ودعا عليهم  وكان مستجاب الدعوة  فما مات احدهم ميتة طبيعية بعد ذلك

 فذهبوا الى عبد الله بن عمر رضي الله عنه فرفض فولى اهل الفتنة احد قتلة عثمان (الغافقي بن حرب ) اميرا على المدينة واستمر الحال خمسة ايام

فخاف الصحابة ان يولي المنافقون القتلة احدهم لمنصب الخلافة فيضيع اﻻسلام

 فسارعوا الى علي رضي الله عنه ونبهوه لخطورة الموقف وان اﻻسلام مهدد وانه وحده من يمكنه انقاذ اﻻسلام من اولئك القتلة وقالو له

ان لم تكن اميرا فسوف يجعلون اﻻمير منهم انت احق الناس بهذا اﻻمر فامدد يدك نبايعك

وبعد شد وجذب ادرك علي  رضي الله عنه خطورة الموقف فقبل اﻻمارة على مضض

 وبالرغم ان عليا اصبح الخليفة اﻻ ان اﻻمر مازال بيد المتمردين الذين يحملون السلاح حتى اللحظة وهم اكثر عدد وعدة من اهل المدينة.

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(29)الجزء الثالث خطة يهودية

علي بن ابي طالب

في هذا الوقت كانت ام المؤمنين عائشة معها جميع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم عدا السيدة حبيبة فقد كانت بالمدينة فاجتمعت بطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام  والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهم جميعا فاجتمع هؤﻻء لمدارسة اﻻمر وكانوا قد بايعوا عليا

 فكان ان خرجوا بأولوية اﻷخذ بثأر عثمان وﻻ يصح تأجيل اﻻمر بحال من اﻻحوال وقد تزعم اﻻمر الزبير وطلحة رضي الله عنهما ورأى الجميع ان البيعة ﻻتتم اﻻ ان ينفذ علي رضي الله عنه ما امر الله بكتابه باﻷخذ بالقصاص من القتلة

 فخرجت ام المؤمنين عائشة ومعها طلحة والزبير رضي الله عنهم جميعا الى البصرة لقتل الخونة من اهل العراق وانهاء القضية من جذورها قبل ان تتطور

 توجه علي رضي الله عنه  الى العراق ليتباحث مع امه عائشة واخوته الصحابة في سبل اﻻصلاح

 فاجتمع الفريقان عائشة وطلحة و الزبير من جهة وعلي من جهة رضي الله عنهم جميعا في العراق ليتباحثا في سبل اﻷخذ بدم عثمان

 اوشك الفريقان على ايجاد حل للمسألة  ووافق علي على ابعاد كل مجرم شارك في قتل عثمان من جيشه فأصبح القتلة معزولون وحدهم واتفق المسلمون على عقد الصلح في اليوم التالي

 عقد المجرمون اجتماعا سريا بعد ان ادركوا ان عليا سيصالح امه عائشة واخوته من الصحابة فتشاوروا باﻷمر 

 فقال بعضهم قد عرفنا رأي الزبير وطلحة فينا واما رأي علي لم نعرفه الى اليوم فإن كان قد اصطلح معهم فإنما اصطلحوا على دمائنا فإن كان اﻻمر كذلك الحقنا عليا بعثمان

 عندها ظهر الشيطان الذي تحدثنا عنه سابقا عبد الله بن سبأ فقال

لو قتلتموه ﻻجتمعوا عليكم فقتلوكم فقال احدهم دعوهم وارجعوا بنا كل واحد الى قبيلته فيحتمي بها

  فوقف اليهودي عبد الله بن سبأ وكأنه شيطان فقال وهو يبتسم ابتسامة خبيثة  ( ليس هناك حل اﻻ ان تشعلوا نار الفتنة من جديد بين جيشي علي وجيش عائشة قبل ان يعقدوا الصلح غدا كما هو متفق  فلتذهب مجموعة منكم في عتمة الليل ولتتوجه الى جيش علي وفئة الى جيش عائشة وتبدأ كل فئة في القتل في الناس وهم نيام ثم يصيح من ذهبوا الى جيش عائشة ويقولوا هجم علينا جيش علي والفئة التي ذهبت الى علي فليصيحوا هجم علينا جيش عائشة

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

  (30)الجزء الرابع تنفيذ خطة ابن سبأ

علي بن ابي طالب

 وفعلا نجحت خطة ذلك اليهودي في احداث الفوضى وقتل حواري رسول الله الزبير بن العوام ثم قتل طلحة بن عبيد الله وهو يقاتل بيد واحدة بعد ان شلت يده اﻻخرى وهو يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر علي دماء المسلمين وهي تسيل

 صرخ علي رضي الله عنه في الناس (كفوا )فلم يستمع احد اليه في معمعة المعركة ثم اخذ يبكي وهو يقول( يا ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة )ثم عاود النداء بصوت عال (كفوا عباد الله) ولكن لم يكن احدا ليستمع 

 فاحتضن علي ابنه الحسن وهو يبكي ويقول( ليت اباك مات منذ عشرين سنة )

 (اني لم أر ان اﻻمر يبلغ هذا)

وبذلك انتهت موقعة الجمل نسبة الى الجمل الذي كانت تركبه ام المؤمنين عائشة وارجاعها الى المدينة وبعد ذلك جاء الصحابي معاوية بن ابي سفيان رضي الله بجيش الشام نحو العراق ليقتل الخونة من اهل العراق ففعل اتباع ابن سبأ ما فعلوه من قبل في اشعال نار الفتنة بين الطرفين فوقعت موقعة صفين

 لكن عليا وابن عمه اﻻموي معاوية رضي الله عنهم وارضاهم ادركا ان هناك اصابعا خارجية ﻻ تريد للفتوحات ان تستمر فاتفقا على وقف القتال وقبول التحكيم

 فرجع علي الى الكوفة ورجع معاوية الى الشام لتبدأ بعد ذلك اصعب مرحلة في حياة علي رضي الله عنه وهي مرحلة اقامتة بأرض العراق

هذه المرحلة التي رأى فيها علي رضي الله عنه مختلف الوان الخيانات القذرة من شيعته حتى تمنى ان لم يرهم بحياته

 اولئك الخونة اتباع ابن سبأ هم الذين قتلوه فيما بعد وقتلوا ابنه الحسين وطعنوا ابنه الحسن رضي الله عن ال محمد وارضاهم

  فكان العراق من الشيعة على العكس تماما من اهل الشام الذين كانوا يسمعون ويطيعون لمعاوية من دون اي جدال

  وصدق الصادق المصدوق حين دعا للشام واعرض عن العراق في الحديث الصحيح  الذي أورده الشيخ اﻻلباني من حديث ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

( اللهم بارك في مكتنا اللهم بارك في مدينتنا اللهم بارك في شامنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا فقال الرجل يارسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه فرددها ثلاثا كل ذلك يقول الرجل وفي عراقنا فيعرض عنه فقال بها الزﻻزل والفتن وفيها يطلع قرن الشبطان )

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(31) الجزء الخامس وداعا علي بن ابي طالب

لندع علي بن ابي طالب رضي الله عنه يصف لنا بنفسه الحالة النفسية التي وصل اليها رضي الله عنه من الشيعة في العراق وكيف كان يتمنى ان يستبدل كل عشرة منهم بواحد من اهل الشام من خلال كلام ورد في كتاب نهج البﻻغة وهو كتاب شيعي اصلا 

( يا اشباه الرجال وﻻ رجال لوددت اني لم أركم  ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهام انفاسا وافسدتم على رأيي بالعصيان والخذﻻن ..لوددت لو اني اقدر ان اصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل واحد من اهل الشام اف لكم لقد سئمت عتابكم ماانتم اﻻ كأبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من اخر )

فعلا انبثق من الشيعة مجموعة مجرمة تمردت على علي رضي الله عنه قامت بمحاربته واستباحة دماء المسلمين فشغلوه بمعارك جانبية

 فقام علي رضي الله عنه بقتالهم هذه المجموعة سميت الخوارج  وقد تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماهم كلاب النار

 هذه المجموعة قررت قتل علي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جميعا في نفس اليوم فبعثوا ثلاثة رجال ليطعنوهم وقت الصلاة فقتلوا علي رضي الله عنه وطعنوا معاوية بطعنة كادت ان تقتله وانجى الله عمرو بن العاص من الطعنة الثالثة لتنتهي بذلك اعظم حياة فدائي في امة اﻻسلام بعد ان تجرع أﻷلم والمرارة من الشيعة الخونة

 لنطرح سؤاﻻ حير الكثير وما زال من الذي كان معه الحق منهم؟

الحقيقة التي قد يندهش منها البعض ان الحق لم يكن تماما مع اي منهما فلاشك ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه كان مخطئا في اجتهاده وانه كان اﻻجدر به اﻷخذ بوجهة نظر اﻻمام علي رضي الله عنه في التريث باﻷخذ لدم عثمان من اولئك القتلة من اهل العراق

 اﻻ ان عليا على الجهة اﻻخرى لم يكن ينبغي عليه ان يجعل اﻻمور تتطور الى هذا الحد الذي ادى لقتل عشرات اﻻﻻف من المسلمين من بينهم ثلاثة من العشرة المبشرين بالجنة كان هو احدهم فالصبر على قتلة عثمان كان مصلحة للمسلمين كان فيها علي محقا وﻻ شك ولكنها كانت مصلحة ترتب عليه مفسدة هي اربى منها

فخسارة شعرة واحدة من رأس علي او طلحة او الزبير رضي الله عنهم كانت تعادل الف الف رأس من رؤوس المنافقين من اتباع الشيطان ابن سبأ

ومما يؤكد صحة هذا التحليل هو حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم رواه احمد بن سعيد

(ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم شر الخلق -اومن شر الخلق- يقتلهم ادنى الطائفتين من الحق )

 فأشار عليه السلام  الى فئة علي التي قاتلت الخوارج وفيها يبين عليه السلام ان فئة علي كانت اﻻقرب الى الحق ولم تكن الفرقة المحقة تماما فكلتا الطائفتين اجتهدت للوصول الى الحق لكن عليا كان اﻻقرب اليه لكن كانت هناك فئة ثالثة من الصحابة كانت هي المحقة بالكلية في هذه اﻻحداث المؤلمة!!

 فمن تكون تلك الفئة؟ وعلى اي اساس كانت محقة؟ وماذا حصل بعد استشهاد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ؟ وهل استقام الشيعة بعد موته ام استمروا كالعادة في خياناتهم المعهودة ؟ ومن هو السيد البطل الذي حقن دماء المسلمين ليخلد اسمه في التاريخ؟  ولماذا طمس الشيعة تاريخه على الرغم من انه من آل البيت؟ ولماذا ارادوا قتله؟ ومن هو خامس الخلفاء الراشدين ؟

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(32)الجزء اﻻول الحسن بن علي

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين)

(ارى والله ان معاوية خير لي من هؤﻻء!يزعمون انهم لي شيعة؟! ابتغوا قتلي!!!)...الحسن بن علي كنا ورد على لسان الكاتب

اعلم انني سأواجه بحرا من المنافقين واتباعهم بما سنكتبه اﻻن وايضا من الطرقيين المنتفعين بقبور اﻻولياء والذين هم الصف الخامس للشيعة 

 اﻻ ان الواقع ان افضل ملوك بني امية هو صاحب رسول الله صلى الله علبه وسلم وكاتب وحيه هو معاوية بن ابي سفيان 

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

 (33)الجزء الثاني الحسن بن علي 

ان الحقيقة التي اراد غزاة  التاريخ لنا ان نتجاهلها هي ان عمر بن عبد العزيز ليس اﻻ خليفة من خلفاء دولة بني امية التي نشرت اﻻسلام في ربوع اﻻرض واحيت سنة محمد عليه السلام

 وان من الخطورة التي رمي بها عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من قبل غزاة التاريخ تلك اﻻساطير الوهمية التي اشاعها المزيفون ان عمر بن عبد العزيز قد منع سب علي بن ابي طالب رضي الله  عنه على منابر المساجد بعد ان اشاع خلفاء بني امية ذلك

 وهذا افك عظيم لهذه الدولة الشريفة التي لها ايادي بيضاء على المسلمين في كل العصور بل ان هذا الطعن في جيل الصحابة والتابعين الذي يفترض انهم كانوا يسمعون سب العشرة المبشرين بالجنة في مساجدهم دون ان يحركوا لذلك ساكنا

 لقد آن اﻻوان لنحرك عقولنا ونغربل الروايات التاريخية  في تاريخ اﻻمة لكي نفصل الغث من السمين فاﻷمة اﻻن على المحك والشيعة يستخدمون مثل هذه الروايات المكذوبة لتشييع شباب السنة وهذا الملاحظ في اﻵونة اﻻخيرة

ان اطلاق لقب خامس الخلفاء الراشدين على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فيه معصية كبيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (الخلافة بعدي ثلاثون سنة )ولقد كان آخر تلك الثلاثين السنة يوم ان تنازل الحسن بن علي رضي الله عنه عن الخلافة بعد ستة شهور كان فيها خليفة للمسلمين

اذن فأمير المؤمنين الحسن بن علي رضي الله عنه هو خامس  الخلفاء الراشدين بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 واذا اردنا اطلاق سادس الخلفاء الراشدين على احد من بني امية فاﻷولى بها هو معاوية بن ابي سفيان مع العلم انني من المتابعين لسيرة اشج بني امية الخليفة عمر بن عبد العزيز ومن قبله لجده عمر بن الخطاب رضي الله عنهم جميعا اﻻ ان الحق ﻻ ينبغي له ان يكون مطية للأهوء والعواطف

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(34)الجزء الثالث الحسن بن علي 

 سنعقد مقارنة بين الحسن والحسين لنبين المنزلة التي انزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم لكلاهما

ﻻ.شك ان الحسن والحسين هما سيدا شباب الجنة وريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن هنا ﻻ نقلل من قدر الحسين رضي الله عنه والعياذ بالله بل نحن ننزل الصحابة منازلهم التي انزلهم اياها رسول الله صلى الله عليه وسلم

ان الحسن رضي الله عنه قد فاق اخاه الحسين رضي الله عنه بالفضل والمكانة بناء على احاديث رسولنا الكريم ﻻ اراء شخصية حاش لله ان نتجرأ وننزل احد منزلة لم ينزلها رسول الله دون دليل

الدليل اﻻول :حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اختص به الحسن دون الحسين حين قال (ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين ) 

اضافة ﻻشادة الرسول عليه السلام  على الحسن رضي الله عنه اﻻ انه يبين ان فئة معاوية

هي فئة مسلمة كما ان فئة علي رضي الله عنهم جميعا مسلمة  

الدليل الثاني: حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اوردناه بأن الخلافة بعده ستكون ثلاثين سنة فيكون بذلك الحسن بن علي رضي الله عنه الخليفة الخامس الراشد وهذا شرف اختص به الحسن دون الحسين رضي الله عنهما

 ولو حرك الشيعة عقولهم لعلموا ان علي رضي الله عنه (وهو المعصوم كما يدعون في عقيدتهم الشيعية) استخلف اﻻفضل بين ابنائه وهو الحسن واﻻ لما تركه يدير امر المسلمين وهو يعلم ان الحسين أفضل منه

تاريخيا يبين إن الحسن كان بطلا من ابطال التاريخ اﻻسلامي فهذا الرجل تنازل عن امبراطورية عظيمة تمتد من اذربيجان شماﻻ الى الحبشة جنوبا ومن الصين شرقا الى المغرب غربا وهذا لم يتكرر اﻻ مرات نادرة كانت جميعها من ملوك مسلمين اما الحسين فقد انخدع بالشيعة الذين خانوه وقتلوه كما سنرى ﻻحقا

 وهناك تساؤل لماذا يمجد الشيعة الحسين رضي الله عنه دون اخيه الكبير الحسن رضي الله عنهم جميعا؟ ولماذا يتباكون على مقتل الحسين وﻻ يتباكون اصلا على مقتل ابيه علي رضي الله عنه؟ ولماذا يبني الشيعة الحسينات وﻻ يبنون العليات وﻻ الحسنات؟ ولماذا حدد الشيعة بقية اﻻئمة اﻻثني عشر من نسل الحسين وتجاهلوا نسل الحسن على الرغم انهما شقيقان من نفس اﻻم واﻻب؟ ولماذا يتجاهل الشيعة أبناء الحسن؟(المشمول بحديث الكساء الذي ﻻ يحفظ الشيعة)

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

(35)الجزء الرابع الحسن بن علي 

ان الحسن رضي الله عنه كان رجل سلام وهذا ما يرفضه مشعلوالفتن من احفاد الشيطان (ابن سبأ)الذين يريدون لنار الفتنة ان تظل مشتعلة لكي يبرروا قتل المسلمين بدعوى الثأر للحسين رضي الله عنه (الذي كانوا هم من قتلوه كما سنرى ﻻحقا)والحسن عند الشيعة امام معصوم

 والمعلوم عند السنة والشيعة سواء ان الحسن قد بايع معاوية في عام سمي بعام الجماعة فإما ان يكون الحسن قد بايع معاوية ﻻنه افضل من يدير امور المسلمين فيترتب على الشيعة ان يعتقدوا اعتقاد امامهم المعصوم فتنتهي الفتنة الى اﻻبد وإما ان يكون الحسن قد بايع رجلا كافرا فتضيع بذلك عصمته ويسقط بذلك مذهبهم!!يتبع

ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺷﻴﻌﻲ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻭﻳﻘﻮﻝ "ﻳﺎ ﺣﺴﻦ"..!!؟؟؟

ﻭﻫﻞ رأيتم ﺭﺍﻳﺎﺕ ﺷﻴﻌﻴﺔ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺎ "ﺣﺴﻦ"..!!؟؟؟

ﺍﺟﻞ ﻟﻤﺎﺫﺍ "ﻳﺎﺣﺴﻴﻦ" ﻓﻘﻂ ؛؛ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻟﺤﺴﻴﻦ؛؛ ﻣﻊ ﺍﻧﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ؛؛ ﺷﻘﻴﻖ ؛؛ ﻭﺗﻮﺃﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ ؛؛ ﻭﻛﻼ‌ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ..!!؟؟؟

ﻫﻞ ﺳﺎﻟﺘﻢ ﺍﻧﻔﺴﻜﻢ ﻳﺎ ﺷﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ..!!!؟؟؟؟

ﻗﺒﻞ أن أﺟﺎﻭﺏ على ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ؛؛ أعطيكم ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ..!!!

"" ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ؛؛ أن ﺍﻻ‌ﺋﻤﺔ ﺍﻻ‌ﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ؛؛ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻴﺲ من ﺍﻟﺤﺴﻦ. ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ"" 

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

 (36)الجزء الخامس واﻻخير الحسن بن علي

 فيما مضى ذكرنا ان الحسن بن علي رضي الله عنه كان معارضا للحرب منذ البداية

كان يرى الحسن رضي الله عنه ان الفئة التي اعتزلت الفتنة هي الفئة المصيبة التي كان على رأسها سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهم جميعا ان هذه الفئة التي عصمت نفسها من دماء المسلمين هي الفئة المحقة في امر الفتنة والدليل على ذلك

 حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى محمد بن مسلمة رضي الله عنه حين طلب منه ان يكسر سيفه عندما يرى المسلمين يتقاتلون

 وزاد من سعي الحسن رضي الله عنه للسلام ما رآه من خيانة الشيعة له وتمردهم عليه بعد استشهاد ابوه بين ظهرانيهم فلم يكن الحسن يؤمن بجدوى حرب معاوية وخصوصا ان الشيعة قتلوا اباه من قبل وفي نفس الوقت لم يكن معاوية يريد لشلال الدم ان يستمر

فبعث معاوية رضي الله عنه برسالة الى الحسن ولكن الحسن لم يشأ ان يواجه اهل العراق من البداية بميله الى مصالحة معاوية وتسليم اﻻمر له حقنا لدماء المسلمين ﻻنه يعرف خيانة اهل العراق وتهورهم

عندها عاد الشيعة من اهل العراق الى طبيعتهم في الخيانة فاعتدوا على سرادق الحسن ونهبوا كل متاعه حتى ان اولئك الخونة نازعوه بساطا كان تحته!وطعنوه وجرحوه

 في نفس الوقت فكر احد شيعتهم وهو المختار بن ابي عبيد في امر خطير وهو ان يوثق الحسن بالجنازير ويحتجزه رهينة ويسلمه طمعا في بعض المال

 المضحك في اﻻمر ان هذا الرجل هو نفسه الذي خرج على الدولة اﻻموية الراشدة وجعل يطالب بدم الحسين!!

 عندها ادرك الحسن انه بين فئة قذرة من الخونة من شيعة العراق ويذكر إمام الشيعة الطبرسي في كتابه اﻻحتجاج بأن الحسن قال  ارى معاوية خيرا لي من هؤﻻء يزعمون انهم لي شيعة 

 اسرع الحسن رضي الله عنه الى معاوية يعقد معه الصلح ليحقن دماء المسلمين وليتنازل هذا البطل عن امبراطوريته من الصين شرقا الى المغرب غربا ومن اذربيجان شماﻻ الى ادغال افريقيا جنوبا ليتفرغ بذلك معاوية لنشر الدين في مشارق اﻻرض ومغاربها بعد ان عطل اتباع ابن سبأ الفتوحات اﻻسلامية مدة خمسة اعوام لكن هل غير الشيعة طبعهم بالخيانة ام انهم كالعادة.؟

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

 (37) الجزء اﻻول الغازي اﻻول للقسطنطينية

 يزيد بن معاوية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البخاري( اول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور له )

(وقد حضرت يزيد بن معاوية واقمت عنده فرأيته مواظبا على الصلاة متحريا للخير يسأل عن الفقه ملازما للسنة)..محمد بن علي بن ابي طالب

 ( بأبي انت وامي يايزيد والله ﻻ اجمع ابوي ﻷحد بعدك..)عبد الله بن جعفر بن ابي طالب

(بعدما رأيته من يزيد علمت انه اذا ذهب بنو امية ذهب علماء الناس )....عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

 هناك روايات تاريخية كاذبة رضعناها منذ الصغر حتى اصبحت بعد مرور الوقت حقائق تاريخية ثم تطورت لتصبح مسلمات تاريخية ﻻ يجوز الطعن فيها  حتى اصبح يجرم من يشكك في هذه الروايات

 والمبكي ان يتحول بعض   المؤرخين الى مقلدين يرددون الروايات الكاذبة التي يستخدمها اعداء اﻻمة لزحزحة عقيدة شبابها وضرب مقدساتها وتشويه رموزها التاريخية

 نحن نشهد الله اننا نحب يزيد ﻻ نكرهه ونحب معاوية وابو سفيان والحسين وعلي رضي الله عنهم جميعا

 اليس رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال (اول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له)  وان يزيد بن معاوية هو قائد اول جيش يغزو القسطنطينية فكيف نكره رجلا دعا له رسول الله بالخير

ثم اليس رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال بالحديث الصحيح (ان هذا اﻻمر ﻻينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة )وقد علمنا ان يزيد كان الخليفة السابع بعد بيعة صحيحة بايعه فيها الصحابة مثل عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر...

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

 (38)الجزء الثاني حقيقة مؤلمة

يزيد بن معاوية 

 ان الذي يتجرأ ويطعن في يزيد اﻻ وسيتجرأ على ابيه معاوية وما هي اﻻ ومسألة وقت حتى يتجرأ على غيره من الصحابة رضوان الله عليهم وبالذات على من بايعه امثال عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس رضي الله عنهم

 القارئ لتاريخ اسماعيل الصفوي مؤسس الفكر الشيعي الحديث يرى انه كان صوفيا في البداية يتباكى على الحسين ويطعن بيزيد

 ثم بعد ذلك طعن في معاوية ثم تجرأ على عثمان ثم تكلم بأبي بكر وعمر رضي الله عنهم جميعا حتى صرح بكفرهما ثم طعن في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ثم دعا بتحريف كتاب رب اﻻرباب

 فالطعن بيزيد كانت البداية حتى ازال هيبة الصحابة من قلبه فيقع بالواحد تلو اﻻخر ثم في النهاية تستباح دماؤنا كما استبيحت بالعراق من قبل الميليشيات الشيعية اﻻرهابية

ولمن لم يفهم لماذا يسمي الشيعة الحسين ب (ثأر الله)فعليه ان يتسائل ممن يريد الشيعة ان يثأروا بعد اكثر من الف وثلاثمائة سنة على مقتل الحسين رضي الله عنه ان الثأر سيكون على حساب دمك انت بلا شك او دم ابنائك من بعدك

والحقيقة ان مقتل الحسين رضي الله عنه كان فظيعا ولكن اﻻفظع مقتل ابيه علي رضي الله عنه الذي يفوقه بالمكانة

 ومقتل الحسين لم يكن اعظم من مقتل ذي النورين او الفاروق بل انه لم يكن اعظم من مقتل نبي الله زكريا عليه السلام لكن الشيعة فيما يبدو لا يبكون إلا فيما يمليه عليهم الهوى .

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ    

 (39)الجزء اﻻخير يزيد بن معاوية

 اقوال علماء من السلف في يزيد بن معاوية

قال ابن حنبل في كتاب الزهد ادخل عن خطبة يزيد بن معاوية (اذا مرض احدكم مرضا فأشقى ثم تماثل فلينظر الى افضل عمل فليلزمه ولينظر اسوأ عمل عنده فليدعه )

 قال محمد بن علي بن ابي طالب في كتاب تاريخ الطبري (وقد حضرته واقمت عنده فرأيته مواظبا على الصلاة متحريا الخير يسأل عن الفقه ملازما للسنة )

ابن خلدون ص210-211

 (والذي دعا معاوية ﻹيثار ابنه يزيد بالعهد دون سواه هو مراعاة المصلحة في اجتماع الناس واتفاق اهوائهم باتفاق اهل الحل والعقد  عليه - وحينئذ من بني امية-

وان كان ﻻ يظن معاوية غير هذا فعدالته وصحبته مانعة من سوى ذلك وحضور اكابر الصحابة لذلك وسكوتهم عنه دليل على انتفاء الريب منه فليسوا ممن تأخذهم في الحق هوادة وليس معاوية ممن تأخذه العزة في قبول الحق فأنهم كلهم اجل من ذلك وعدالتهم مانعة منه)

ابو حامد الغوالي في كتاب قيد الشريد من اخبار يزيد  ص57-59

( وقد صح اسلام يزيد وما صح قتله الحسين بن علي وﻻ امر به وﻻرضيه وﻻ كان حاضرا حين قتل وﻻ يصح ذلك منه ولا يجوز ان نظن ذلك فإن اساءة الظن بالمسلم حرام )

الحافظ بن كثير البداية والنهاية ص  2 26/ 8

 حيث اورد ابن عساكر احاديث في ذم يزيد كلها موضوعة ﻻ يصح منها شئ واجود ما ورد ماذكرناه على ضعف اسانيده  وانقطاع  بعضه  والله اعلم  

 ما ﻻنعرفه عن يزيد انها استمر على سياسة والده في الجهاد 

هو الذي فتح التبت عند جبال الهمﻻيا  وفتح بلاد التركستان والتي سيخرج منها رجال اشداء يسمون بالعثمانيين فتكون فتوحات اﻻتراك في ميزانه

 لكن ما قصة الجيش الذي كان قائده على الموت والذي دعا له رسول الله ؟ ولماذا كان المسلمون مصممون على فتح القسطنطينية ؟ ومن هو ذلك الصحابي الذي استضاف رسول الله في بيته في المدينة ليجاهد بعد ذلك ويستشهد على اسوارالقسطنطينة وهو ثمانيني ؟ ولماذا سلاطين العثمانيون يبدأون مراسم تقلدهم الخلافة في المسجد الذي حمل اسمه في مدينة اﻻسلام اسلامبول؟ 

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ     

(40) اسد القسطنطينية ابو ايوب اﻻنصاري

( يا يزيد اقرأ عني السلام على جنود المسلمين وقل لهم يوصيكم ابو ايوب ان توغلوا في ارض العدو الى ابعد غاية وان تحملوه معكم وان تدفنوه تحت اقدامكم عند اسوار القسطنطينية )..ابو ايوب

 كانت دموع القائد اﻻعلى لجيش القسطنطينية يزيد بن معاوية واخيه الحسين بن علي وهما ينظران الى هذا الشيخ الثمانيني وهو يلفظ انفاسه اﻻخيرة فتذكر كلاهما ان هذا البطل الذي نال شرف استضافة اعظم مخلوق خلقه الله يومها كان هذا الشيخ ومن معه مهددين من قبيلة في مجاهل الصحراء

  اما اﻻن فإن هذا الشيخ يهدد بنفسه عاصمة اكبر امبراطورية عرفتها اوروبا الذي كان حصنها من امنع الحصون على وجه اﻻرض انه

خالد بن زيد بن كليب النجار ابو ايوب

 ان قصة هذا الصحابي تصلح لتدرس في مقاهي البلاد اﻻسلامية المكتظة بعشرات المسنين ممن يضيعون اوقاتهم في المقاهي بلعب الطاولة بانتظار الساعة القاضية التي ينتهي فيها سن اليأس

 اننا ﻻ نتحدث عن شاب عشريني او كهل ثلاثيني او شيخ ستيني نتحدث عن هرم جاوز الثمانين من عمره ورغم ذلك يخرج مجاهدا في سبيل الله

 حين وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة مهاجرا اليها من مكة تمنى كل انسان ان يكون صاحب الشرف في استضافة رسول الله والرسول عليه السلام يجيبهم خلوا سبيلها فإنها مأمورة

 فقد ترك عليه السلام اختيار مضيفه الى الله فاختار الله ابو ايوب من دون البشر

فوثب ابو ايوب على الناقة دون ان يتكلم وحمل متاع رسول الله قبل ان ينافسه رجل آخر

 كان بيته مكونا من طابقين لذا عرض ابو ايوب على رسول الله ان يسكن الطابق العلوي ﻻنه يستحي ان يسكن رسول الله اسفل منه  فأخبره نبي الرحمة انه يفضل الطابق اﻻول لكثرة ضيوفه

 وفي ليلة من الليالي انكسرت جرة فيها ماء ونحن نبيت باﻷعلى فسال الماء فخشينا ان يتقاطر الماء على رسول الله فأخذنا انا وام ايوب لحافنا وما كان عندنا غيره ننشف به الماء خشي ان تصيبه قطرة فتؤذيه فيستفيق من نومه

 وفي عهد خال المؤمنين معاوية الذي انتشر سوق الجهاد بشكل كبير في عهده والذي ابتكر فيها نظام الصوارف والشواتي

 خرج القائد يزيد بن معاوية على رأس جيش يضم الحسين بن علي والعبادلة اﻻربعة عبد الله بن عمر وعبد الله بن العباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير فأبى ابو ايوب اﻻ ان يشارك في فتح القسطنطينية

 رأى الجنود رجلا ملثما يطير بفرسه اﻻبيض نحو كتائب الروم ليشتتها فإذا هو الثمانيني ابو ايوب وكأنه قد حل في اهابه شباب التاريخ

 فزلزل ابو ايوب جحافل الروم حتى احس بدنو اجله فطلب من يزيد ان يدفنه قريبا من اسوار القسطنطينية

 لماذا اوصى ابو ايوب بدفنه تحت اسوار القسطنطينية؟  وما هي الرسالة التي اراد ان تصل للمسلمين من بعده ؟وماذا فعل الروم بقبره بعد مرور ثمانية قرون؟ وما هي البشارة التي كان يعلمها ابو ايوب من رسول الله والتي دفعته للجهاد ؟ومن هو اﻻمير اﻻسلامي الذي بشر به رسول الله اصحابه ليظهر بعد مئات السنين؟

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ     

(41)الجزء اﻻول صاحب البشارة المحمدية

 محمد الفاتح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لتفتحن القسطنطينية فلنعم اﻻمير اميرها ولنعم الجيش جيشها )

 كاد السلطان محمد الفاتح ان يغمى عليه من هول الصدمة فلقد اخذه استاذه الشامي شمس الدين آق بعد صلاة الفجر الى مكان مجهول خلف اسوار القسطنطينية

 هناك طلب منه استاذه ان يحفر بين الصخور المتراكمة وان يزيل بمعوله النباتات التي تشابكت اغصانها حول تلك التلة خلف تلك اﻻسوار العالية

 في نفس الوقت اخذ الشيخ شمس يتلفت يمينا وشماﻻ ليثبت من هذا الموقع الذي رآه في منامه تلك الليلة عندما اصطدم معول الفاتح  بلوحة حجرية مكتوبة باللغة اللاتينية وهي احدى اللغات السبع التي يجيدها السلطان الشاب محمد  فما ان فرغ الفاتح من قراءة تلك اللوحة حتى انهمرت دموعه بغزارة وكاد يسقط على اﻻرض وهو ينادي بأعلى صوته:

 يا استاذ لقد وجدته قبر الرجل  لقد وجدت قبر رسول رسول الله لقد وجدت قبر ابي ايوب اﻻنصاري

 ﻻحظ الروم ان يزيد بن معاوية دفن ابي ايوب على اسوار القسطنطينية  بناء على وصيته فعندها سأل الروم المسلمين عن امر هذا الرجل ليخبرهم المسلمون انه رجل من خيرة اصحاب رسولنا الكريم وانهم سيدمرون اخضر الروم اذا فكروا يوما ما بنبش القبر بعد رحيل المسلمين

 اخذ الروم يتبركون به ظنا ان صاحب القبر يستطيع منحهم البركة كونه من الصالحين ولم يعلم اولئك ان من في القبر ﻻ يسمعهم ولو سمعهم ما استجاب لدعائهم وظل الروم يتبركون به وكتبوا على قبره الذي بنوه بالرخام قصة صاحبه باللاتينية الى ان اختفى القبر بعدمئات السنين نتيجة العوامل البيئية والطقس حتى جاء العثمانيون اﻻبطال ليفتحوا القسطنطينة

 وجاءت تلك اللليلة التي رأى بها العالم شمس مكان القبر في منامه ليبنى جامعا اسمه جامع ابي ايوب الموجود الى اﻵن في اسطنبول وليكون هذا الجامع المكان الذي يتولى فيه سلاطين بني عثمان الخلافة في بداية الخلافة عند بداية نهاية كل خليفة عثماني

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(42)الجزء الثاني محمد الفاتح 

 تسميه الكتب المدرسية  بمحمد الثاني كأن من وضع هذه المناهج ﻻ يريد لنا ان نشم رائحة النصر لنظل اسرى قصص الهزائم والنكبات هو شاب لم يتجاوز الثالثة والعشرون  من عمره عندما فتح القسطنطينية

 اننا نتحدث عن رجل لم يفتح مدينة عادية تلك المدينة  التي كتب عنها نابليون بونابرت في مذكراته من منفاه بجزيرة سانت هيلينا انها عاصمة العالم بأسره اذ كان العالم دولة واحدة

 حتى ان هذه المدينة حظيت باهتمام شخصي من رسول الله صلى الله عليه وسلم على عظمته وقدره ليس من اجل طبيعتها الخلابة وموضعها الاستراتيجي الخطير بين اوروبا واسيا

 بل ﻻن القسطنطينية كانت هي عاصمة الكفر في العالم آنذاك  ولتقريب الصورة أكثر فإن القسطنطينة كانت بمثابة الفاتيكان قبل فتح المسلمين لها

 ان اسم القسطنطينية مشتق من اسم اﻻمبراطور الروماني قسطنطين واضع اسس الديانة المسيحية الحديثة التي تعتقد بألوهية المسيح عيسى عليه السلام 

 اضافة الى ان رسول الله عليه السلام قد مدح فاتح القسطنطينية بنفسه فقال ( لتفتحن القسطنطينية فلنعم اﻻمير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش )

 لذلك اراد كل قائد من ابطال المسلمين ان ينال هو شرف فتحها ليكون صاحب بشارة رسول الله عليه السلام فحاصرها المسلمون 11مرة فكان اول بطل منهم القائد اﻻموي يزيد بن معاوية رحمه الله

 ثم حاول القائد اﻻموي البطل مسلمة بن عبد الملك بن مروان الكرة مرتين على القسطنطينة اﻻولى في عهد الخليفة اﻻموي سليمان بن عبد الملك والثانية في عهد الخليفة اﻻموي عمر بن عبد العزيز (انظر الى همة اﻻمويين ) 

 ولم يكن فتح الفسطنطينية على يد محمد الفاتح هو فقط من جعله بطلا للمسلمين بل تكمن ايضا بطولته بما قام به بعد ذلك

 قام الفاتح رحمه الله بتحويل اسم القسطنطينية الى (اسلامبول )اي مدينة اﻻسلام ثم حرفت بعد ذاك الى اسطانبول

 وأمر هذا الخليفة بالعفو عن جميع النصارى الموجودين بها وأمنهم على ارواحهم وممتلكاتهم وأمر بترك نصف عدد الكنائس للنصارى وتحويل النصف اﻵخر الى مساجد يذكر فيها اسم الله

على الرغم ان قانون الحرب في ذلك الزمان يتيح للفاتح ما يراه في البلد المفتوحالجزء الثالث

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(43) الجزء الثالث محمد الفاتح

  فتوحاته 

 فتح بلاد اﻻفلاق ( رومانيا ) وبلاد البوشناق( البوسنة والهرسك) وبلاد البغدان (مولدافيا) وبلاد القرم (اوكرانيا)

 فتح بلاد القرمان (جنوب تركيا) وفتح بلاد الفلاح الرومانية بعد ان هزم ملكها السفاح

( دراكوﻻ) مصاص الدماء

ان ما ﻻيعرفه شبابنا من محبي افلام الرعب ان البطل محمد الفاتح هو من قتل دراكوﻻ الذي كان يعيث فسادا في اﻻرض

 فتح بلغاريا والبانيا والمجر ومقدونيا والجبل اﻻسود (مونتينيغرو) وكرواتيا وصربيا وسلوفينيا وسلوفاكيا واﻻغريق (اليونان) وحافظ على تراثها القديم على عكس ما سيفعله اللاتين الصليبيين بالتراث اﻻغريقي بعد مائتي عام فيما بعد

 فتح المجر واجزاء روسيا وحاصر رودس وفتح ايطاليا فنال شرف فتح القسطنطينية وروما في آن واحد الى ان توفاه الله عن عمر 53 سنة قضاها في نشر دين الله في اصقاع اوروبا

احتفل بابا روما شخصيا ثلاثة ايام بموته

 قال المؤرخ الفرنسي جي ييه ينبغي للنصارى في جميع العالم ان يدعو الرب اﻻ يظهر مرة اخرى رجل من صفوف المسلمين مثل السلطان محمد الثاني

 لم يكن بطلنا فقط عسكريا انما كان شاعرا من افضل شعراء المسلمين على مر التاريخ له ديوان يشهد بذلك

 هذا البطل التركي كان حافظا للقرآن عاملا بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم مقدرا للعلماء 

وكان يتقن العربية والعثمانية والفارسية والسلافية واللاتينية واﻻغريقية كان اعوانه يشاهدونه يبكي في ظلمات الليل وهو يصلي ويتضرع لله

 فصدق الصادق المصدوق حين قال (فنعم اﻻمير )انت ايها السلطان محمد يا صاحب

البشارة يتوقع الجميع له الفشل في الحياة

فمن الذي ربى هذا الفتى ليصبح صاحب بشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 

تابعونا غداً بإذن الله تعالى 

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(44)‏( وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)

مراد الثاني

 ( ارجوك يا أبي أن ترجع لكي تستعيد كرسي السلطنة الذي تركته لي فأنا ما زلت صغيراً على تقلد هذا المنصب الكبير فإذا كنت أنت السلطان فتعال وأدر أمور دولتك وإذا كنت أنا السلطان فإني آمرك أن ترجع لتدبر أمور السلطنة ) !( محمد الفاتح )

اعتصر قلبي ألما حين سألني احد الشباب العرب ان كان اسم مراد عربيا!! فقد تألمت لسببين

احدهما ضعف اﻻمة باللغة العربية لغة القران لغة محمد عليه السلام فمراد هو اسم المفعول من أراد يريد وهو المطلب والمبتغى

 ومراد هو أبو قبيلة من العرب اﻷحقاف وهو مراد بن مالك بن زيد بن كهﻻن بن سبأبن يشجب بن يعرب أبي العرب العاربة أصل العرب

 والسبب الثاني مدى الجهل الذي يعانيه شباب هذه اﻷمة بتاريخهم فمراد هو اسم لبطل إسلامي عظيم أنجبته أمة محمد عليه السلام وهو السلطان مراد الثاني بن السلطان محمد اﻷول بن السلطان بايزيد (الصاعقة) رحمهم الله أجمعين

 وسبب اختياري لهذا الرجل ليكون ضمن قائمة المائة هو أن هذا الرجل يعتبر قدوة لكل اﻵباء في هذه اﻷمة التي آن لها  أن تستفيق من سباتها

 فكم رأيت خلال إقامتي في أوروبا شباباً في عمر الزهور قضى عليهم آباؤهم بإهمالهم لهم

وانشغالهم بجمع الدوﻻرات 

 لن انسى دمعة ذلك الشاب العربي المسكين الذي قال لي واﻻسى يعتصر قلبه عيناه تذرف بالدموع ﻷنه كان يتمنى لو أن أباه علمه شيئاً من كتاب الله أو نطق الشهادتين فقد كان أميا في اللغة العربية

 أما بطلنا السلطان مراد الثاني لم يصنع من ولده طبيبا أو يعلم ولده التجارة أو يدرب ابنه على الخلطة السرية ﻷحد أطباق الطعام

 بل قام السلطان مراد بصناعة رجل فهي التي تخلد اﻻنسان فإنما يخلدك في هذه الدنيا اﻻعمال فمن اعتقد ان العظماء يولدون كذلك فهو غارق في وهمه فالرجولة نتاج تربية اﻻهل ورعاية المجتمع وتحصيل الشخص نفسه وفوق هذا كله توفيق الله

 ومحمد الفاتح الذي فتح اﻵفاق اجاد الشعر واللغات واﻷدب والهندسة لم يكن اﻻ طفلا مهمل ﻻ يستحق ان يوضع في مدارس اﻻحداث لو كان في زماننا هذا

 فهل تركه والده على حالته واخذ يلوم زوجته على سوء تربيتها ﻻبنها لقد جلب السلطان مراد المعلمين ﻻبنه الصغير من ارجاء السلطنة لكن الصغير استمر على استهتاره واخذ يهرب من الدروس لكي يلعب ويلهو 

 ذهب السلطان الى الملا الكوراني (وهو ﻻ يمت بصلة للكوراني للجاهل الشيعي صاحب نظرية تحريف القران) واعطى السلطان العالم قضيبا ليضرب به ابنه اذا شاغب وفعلا نجحت التربية المرادية فتربى خير تربية على يدي الشيخ

 حفظ القران ونظم الشعر واتقن اللغات وتعلم فنون القيادة من ابيه الذي كان يأخذه معه في المعارك ليتدرب على اﻻزمات

 وفي الوقت الذي ﻻ يستأمن آبائنا اوﻻدهم على امور المنزل نرى ان السلطان استأمن ابنه على امبرطوريته وهو صبي صغير وتنازل له بالحكم وهو صغير في حياته ليدربه على الحكم وليتفرغ هو للعبادة ولتكون جميع فتوحاته في ميزان ابيه مراد الثاني السلطان العثماني صانع اﻻنتصار الحقيقي وهو الفاتح الحقيقي لمدينة هرقل

 هذا كان عن دور اﻻباء فماذا عن دور اﻻمهات ودور الزوجات في صناعة اﻻبطال  ولماذا يعتبر دورهن اهم الف مرة من دور اﻵباء واﻻزواج  لقد آن الوقت لنبحر مع بطﻻت من امة اﻻسﻻم خلدهن التاريخ بصفحات ذهبية كتبت بمداد من ماء العيون

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(45)الجزء اﻻول سيدة نساء اهل الجنة

    فاطمة بنت محمد

(( مارأيت افضل من فاطمة غير ابيها ))..ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

 كاد فؤاد الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود يتفطر ألما وهو يرى بعينيه ما يحدث في باحة الحرم المكي تلك القهقهات التي انطلقت من المجرم ابي جهل ورفاقه من سفهاء مكة

 لقد رأى المشركون رسول الله عليه السلام يصلي عند البيت الحرام بعد وفاة عمه ابي طالب الذي كان يحميه من بطش الكفار

 نظر عدو الله ابو جهل الى رفاقه وسألهم أيكم يقوم الى سلا جزور بني فلان فيأخذه فيضعه على  كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقى القوم عقبة بن معيط  فأخذه فلما سجد النبي وضعه بين كتفيه

 ارتفعت ضحكات المجرمين على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد لربه ﻻيحرك ساكنا فأصبح عبد الله بن مسعود في حيرة من امره فالرسول عليه السلام امر المسلمين على الصبر على اذى الكفار ونهاهم عن القتال في تلك المرحلة المبكرة من الدعوة

 في نفس الوقت كان عبد الله بن مسعود  رضي الله عنه من المستضعفين في مكة ليس له منعة فلو قام ابن مسعود الى رسول الله ليحميه لنشب قتال بينه وبينهم بلا شك ولدخل المسلمون في دوامة هم في غنى عنها في تلك الفترة المبكرة

 رأى ابن مسعود طفلة صغيرة دون العاشرة من عمرها تجري كالبرق من بعيد بين شوارع مكة متجهة الى رسول الله  فلما اقتربت منه ازاحت اﻻوساخ عنه بيديها الصغيرتين

  ثم اتجهت نحو ابي جهل ومن معه من السفهاء فشتمتهم بصوتها الطفولي وكأنها ملكة من ملوك اﻻرض فصعق ابوجهل ومن معه من شجاعتها وتساءل المشركون عن هويتها

فجاءهم الجواب ان الجويرية البطلة هي فاطمة بنت محمد بن عبد الله

تابعونا غداً بإذن الله تعالى

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(46)الجزء الثاني فاطمة بنت محمد

     سيدة نساء الجنة

 لم تكن بطلة فحسب بل كانت ابنة نبي وابنة بطلة  وابنة عمة بطل (الزبير)وزوجة بطل وأم لبطلين وكأن البطولة تجسدت وارادت ان تختار لها اسما فلم تجد الا اسم: فاطمة

 هي تلميذة بيت النبوة تربت بين احضان خير مخلوق في العالمين

 هي الحبيبة التي ما احب اب ابنته كما احب رسولنا الحبيب ابنته كان يقوم من مجلسه ﻻبنته ليقبلها ويقعدها مكانه كلما اقبلت عليه بأبي انت وامي يا رسول الله 

  ان حكايات فاطمة رضي الله عنها وارضاها في البطولة والشرف لهي اكثر من ان تحصى وتتسع لها صفحات فأينما نظرت في حياتها وفي احقاب السنين المتتالية وجدت لها بطلا يخصها

انها ليست  سيدة مجتمع ارستقراطي او السيدة اﻻولى في الدول العربية

انها سيدة نساء الجنة يعجز القلم عن ان يكتب عنها اكثر من ذلك فمن عساني انا ﻻكتب عنها واوفيها حقها

 الحقيقة التي ﻻ تعرفها بناتنا ممن -يطلبن لبن العصفورة من خطابهن-ان هذه السيدة كان مهرها درعا حطمية كانت بحوزة الفارس علي بن ابي طالب رضي الله عنه

 والذي ﻻ تعرفه بناتنا اللائي يعتقدن انهن ملكات الدنيا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجد ما يهدي به ابنته يوم زواجها سوى كوب للشرب وجرتين للماء وخميلة ووسادة حشوها الليف ورحاءين (حجر الطحن )

كانت السيدة فاطمة تجر بالرحاء حتى اثرت بيدها وتستقي بالقربة حتى انحنى ظهرها وتنظف بيت زوجها حتى تغبر ثيابها وتوقد تحت القدر بنفسها  وتشارك زوجها الفقر والتعب نتيجة العمل الشاق فأنى لكن ان تكن مثل فاطمة وهي اعظم منكن وابوها اعظم من آبائكن

  لم تأت هذه البطلة من فراغ وان كانت بنت رسول الله فهي ابنة سيدة عظيمة من امة اﻻسلام زوجة ليس لها مثيل في صبرها وحبها ومساندتها لزوجها

 فمن تكون تلك السيدة التي كانت اول من آمن برسالته عليه السلام ؟ وما هي الرسالة التي جاء بها الملك جبريل عليه السلام من الله عزوجل مباشرة يوصلها لهذه السيدة عن طريق زوجها؟ 

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

 (47)رمز الزوجة الصالحة
  خديجة بنت خويلد
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(يا خديجة هذا جبريل يقرئك السﻻم من ربك)
اغرورقت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدموع وهو يقلب بيديه تلك القﻻدة التي جاء بها رجل من قريش ليفتدي بها اخاه الذي أسره المسلمون في معركة بدر الكبرى
 فلقد ايقظت تلك القﻻدة ذكريات اعز مخلوقة عليه قﻻدة التي احبته وواسته وسهرت على راحته 
انها الزوجة الحنونة التي كانت تصعد جبال مكة الشاهقة لتضع له الطعام والشراب وهو يتعبد بغار حراء ثم تعود لتتركه هانئا بخلوته لقد كانت قﻻدة الزوجة التي واسته بمالها وصحتها
انها الزوجة التي زملته بالرداء لتهدأ من روعه بعد ان جاءه جبربل عليه السﻻم ﻻول مرة
انها الزوجة التي كانت تواسيه في كل مرة يحاول كفار قريش الاستهزاء به  -بأبي انت وامي يارسول الله-
الزوجة التي صدقته حين كذبه الناس وواسته حين هجره الناس وساندته حين تخل عنه الناس
الزوجة التي ما سمع لها صوتا مرتفعا طيلة ربع قرن من الحياة الزوجية الهانئة
الزوجة التي عانت معه من الجوع والعطش بعد حصار الكفار للمسلمين في شعب مكة
تذكر وهو يقلب القﻻدة اليوم الذي خلعت قﻻدتها لتلبسها ﻻبنتها زينب يوم زواجها 
انها الزوجة الحبيبة المخلصة النقية الطاهرة الصادقة البطلة ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها وارضاها
انها أمنا التي ارسل الله لها عز وجل من فوق سبع سموات برسالة مع روح القدس جبريل عليه السﻻم يقرئها فيها رب العزة السﻻم
هذه اﻻم التي حق على بناتنا ان تحذوا حذوها لتصنع لنا ابطاﻻ وبطﻻت يعتز التاريخ على حضن سيرهم جميعا بين طياته لنرقى بأمتنا كما رقى اسﻻفنا
لن تقوم هذه اﻻمة اﻻ بإقامة هذا الدين بقلوب بناتنا كما اقامته امهاتنا امهات المؤمنين
فلتكن امنا خديجة القدوة التي تربي بناتنا ﻻ على فن الطبخ والموضة والمسلسﻻت تعلمهن على فن بناء اﻻمم
ومن ام المؤمنين خديجة الى ام اخرى للمؤمنين امك التي تشن عليها اقذر عملية طعن وتشويه في التاريخ
 فمالذي ستصنعه ان علمت ان هناك من يتهم امك بأنها زانية!!

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(48) الصديقة بنت الصديق 
  عائشة ام المؤمنين
قال ربي (وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله)
لن نتحدث كثيرا عن فضل هذه اﻻنسانة في امة اﻻسلام يكفينا ان نورد حديثا أخرجه اﻻمام البخاري في موضعين من صحيحه للصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه انه:
(اقبل الى النبي صلى الله عليه وسلم وجلس اليه ثم قال يارسول الله اي الناس احب اليك فقال عليه السلام عائشة فقال عمرو ومن الرجال يارسول الله فقال عليه السلام ابوها..)
ان فضل ام المؤمنين عائشة ﻻ يختلف عليه مسلمان ابدا فهي زوج رسول الله التي اختارها الله له وهي من بين الخمسة اﻻوائل من رواة السنة النبوية المصدر التشريعي الثاني بعد القرآن الكريم
فإن قبلنا الطعن بعائشة رضي الله عنها قبلنا الطعن بزوجهاعليه السﻻم من باب اولى ونرد 2210حديثا روتهم تلك الصحابية العالمة عنه
فأي دين سيبقى لنا بعد ذلك؟!! 
واي اسﻻم نتحدث عنه؟ واي امة هذه التي ننتمي اليها؟
سيكون كلامي منصبا بﻷساس عن الدفاع عن امي عائشة رضي الله عنها وذلك لخمسة اسباب
الدفاع عن الله عز وجل الذي اختار عائشة زوجا لنبيه من فوق سبع سموات والذي طهرها في كتابه
الدفاع عن شرف زوجها وعرضه
الدفاع عن جيل الصحابة بكامله الذي يتمثل بشخص امنا عائشة رضي الله عنها
الدفاع عن تاريخ هذه اﻻمة والذي يتعرض لحملة بشعة من غزاة التاريخ وعمﻻئهم من الشيعة
سبب شخصي بحت فأنا بدفاعي عن عائشة ....أدافع عن أمي!!
فاﻹ نسان بفطرته غيور على أمه فطرة خلقها الله  واستودعها فطرة اﻻنسان السليم اﻻ ما استثنى من عديمي النخوة والمروءة..

  للفتيان والفتيات 

أبطال غيروا التاريخ      

(49)الجزء الثاني 
  عائشة ام المؤمنين
اقوال علماء المسلمين في حكم علماء الشيعة الذين يطعنون في امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها
اﻻمام النووي :براءة عائشة من اﻹفك هي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها انسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين
اﻹمام مالك:اولئك اقوام ارادوا الطعن برسول الله صلى الله عليه وسلم فما استطاعوا فطعنوا بأصحابه ليقولوا رجل سوء كان له اصحاب سوء فمن طعن بأم المؤمنين عائشة فقد خالف القرآن ومن خالف القرآن ارتد
ابن حزم اﻻندلسي:قول مالك هنا صحيح وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببرائتها
الحافظ ابن كثير: اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على ان من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه اﻵية فإنه كافر ﻷنه معاند للقرآن
اﻻمام السيوطي قذف عائشة كفر ﻷن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم
اﻻن وقد عرفت ان هناك من يسبون امك ويتهمونها بالزنا في قنواتهم هل ستقف مكتوف اﻻيدي ام انك ستدافع عن امك
اما انا فوالذي خلق عائشة وزوجها رسول الله وطهرها من فوق سبع سموات ان شرف عائشة اعظم عندي من شرف امي التي انجبتني لذلك اخترت اسلوب الهجوم الساحق على اولئك اﻻوغاد الذين يقدحون بزوج اشرف خلق الله
من أين جاء الشيعة بعقيدة الطعن بشرف اﻻنبياء ؟ومن هي المرأة الطاهرة التي طعن بشرفها في ارض فلسطين قبل عائشة بمئات السنين؟ وما اوجه الشبه التي تربط بينها وبين عائشة؟ ومن هذه المرأة الطاهرة التي ذكر اسمها في القرآن الكريم في اربعة وثلاثين موضعا..؟

يتبع بإذن الله (الجزء الثاني من السلسلة)